一、命題指導(dǎo)思想

　　1．普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試是為高校招生而進(jìn)行的選拔性考試。語(yǔ)文科（湖北卷）命題以教育部考試中心頒布的《2009年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱（語(yǔ)文）》為依據(jù)。

　　2．命題遵循“有助于高校選拔人才，有助于中學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育”的原則，確保安全、公平、公正、科學(xué)、規(guī)范。

　　3．命題堅(jiān)持穩(wěn)定為主，注重基礎(chǔ)考查，突出能力立意，著力內(nèi)容創(chuàng)新。要結(jié)合我省語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際，漸進(jìn)滲透新課程理念，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展和提高。

　　4．命題考慮語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，注重從“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)試題，全面而有重點(diǎn)地反映語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)和能力體系。在考查考生語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，注重考查考生的語(yǔ)文綜合能力。

　　5．命制的試卷應(yīng)具有較高的信度、效度，適當(dāng)?shù)碾y度和必要的區(qū)分度。

　　二、考試形式

　　考試采用閉卷、筆試形式，考試時(shí)間為150分鐘，全卷滿(mǎn)分為150分。

　　三、試卷結(jié)構(gòu)

　　2009年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文（湖北卷），共設(shè)計(jì)23道題。

　　1．試卷內(nèi)容及其賦分情況如下：
    語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言表達(dá)，約27分
    文學(xué)常識(shí)和名句名篇，約6分
    古代詩(shī)文閱讀，約27分
    現(xiàn)代文閱讀，約30分
    寫(xiě)作*，60分
    *作文應(yīng)書(shū)寫(xiě)規(guī)范，每3個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)的不計(jì)。

　　2．試卷題型及其賦分比例如下：
    單項(xiàng)選擇題    約占24%
    文言文翻譯題 填空題簡(jiǎn)答題寫(xiě)作題約占76%

　　四、難度控制

　　試題按難度系數(shù)（簡(jiǎn)稱(chēng)難度）分為容易題、中等題和難題。難度在0.7以上的題為容易題，難度在0.3～0.7之間的題為中等題，難度在0.3以下的題為難題。試卷由容易題、中等題和難題組成，三種難度的試題應(yīng)控制合適的分值比例，試卷總體難度適中。

附錄：
　　  一、2009年高考命題使用工具書(shū)
　　  二、古詩(shī)文背誦篇目

附錄一
　　2009年高考命題使用工具書(shū)
    《辭?！罚ㄉ虾＾o書(shū)出版社）
    《辭源》（商務(wù)印書(shū)館）
    《古代漢語(yǔ)詞典》（商務(wù)印書(shū)館）
    《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（商務(wù)印書(shū)館第5版）
    《中國(guó)成語(yǔ)大辭典》（上海辭書(shū)出版社）

附錄二
    古詩(shī)文背誦篇目
    （一）古文（10篇）
    勸學(xué)（節(jié)選：從“學(xué)不可以已”到“用心躁也”）
《荀子》
    過(guò)秦論（節(jié)選：從“及至始皇”到“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”）賈  誼
    屈原列傳（節(jié)選：從“屈平疾王聽(tīng)之不聰也”到“雖與日月?tīng)?zhēng)光可也”）司馬遷
    陳情表李  密
    騰王閣序（節(jié)選：從“時(shí)維九月”到“聲斷衡陽(yáng)之浦”）
　　王  勃
    師說(shuō)韓  愈
    阿房宮賦杜  牧
    六國(guó)論蘇  洵
    游褒禪山記王安石
    前赤壁賦蘇  軾
    （二）詩(shī)詞曲（25首）
    氓《詩(shī)經(jīng)》
    離騷（節(jié)選：從“帝高陽(yáng)之苗裔兮”到“來(lái)吾導(dǎo)夫先路”）屈  原
    迢迢牽牛星《古詩(shī)十九首》
    短歌行曹  操
    歸園田居（少無(wú)適俗韻）陶  潛
    山居秋暝王  維
    蜀道難李  白
    夢(mèng)游天姥吟留別李  白
    將進(jìn)酒李  白
    蜀相杜  甫
    登高杜  甫
    登岳陽(yáng)樓杜  甫
    琵琶行白居易
    李憑箜篌引李  賀
    過(guò)華清宮（長(zhǎng)安回望繡成堆）杜  牧
    錦瑟李商隱
    虞美人（春花秋月何時(shí)了）李  煜
    雨霖鈴（寒蟬凄切）柳  永
    念奴嬌（大江東去）蘇  軾
    鵲橋仙（纖云弄巧）秦  觀
    聲聲慢（尋尋覓覓）李清照
    書(shū)憤（早歲那知世事艱）陸  游
    永遇樂(lè)（千古江山）辛棄疾
    揚(yáng)州慢（淮左名都）姜  夔
    長(zhǎng)亭送別（節(jié)選：【正宮】【端正好】）王實(shí)甫
    五、題型示例
　　  (一)語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言表達(dá)
　　  1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都不相同的一組是
　　  A．晨曦  妊娠  賑災(zāi)  海市蜃樓  振奮人心
　　  B．凋謝  惆悵  碉堡  風(fēng)流倜儻  稠人廣眾
　　  C．飛鏢  漂白  剽竊  膘肥體壯  虛無(wú)縹緲
　　  D．湍急  瑞雪  喘息  不揣冒昧  惴惴不安
【2006年湖北卷】
　　  2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)的讀音都不相同的一項(xiàng)是
    A．滋潤(rùn)／蘊(yùn)含  贍養(yǎng)／瞻仰  調(diào)試／調(diào)和
    B．對(duì)峙／嗜好  竣工／英俊  強(qiáng)迫／倔強(qiáng)
　　  C．造詣／逃逸  堤岸／提拔  抹黑／抹布
　　  D．湖畔／裝扮  慪氣／樞紐  阻塞／邊塞
【2008年廣東卷】
　　  3．下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)的字的讀音全都正確的一項(xiàng)是
　　  A．傳媒  難以起齒  自詡（yǔ）   閉目塞（sè）聽(tīng)
　　  B．芯片  鉤玄題要  豢（juàn）養(yǎng) 車(chē)載（zài）斗量
　　  C．轉(zhuǎn)軌  眾口鑠金  執(zhí)拗（niù）   半嗔（chēn）半喜
　　  D．幅射  賦于重任  補(bǔ)給（jǐ）   便（biàn）宜行事
【2008年北京卷】
　　  4．下列各組詞語(yǔ)中，有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是
　　  A．啜泣  層巒疊嶂  嗑碰  義憤填膺
  　　B．輯拿  額手稱(chēng)慶  坍塌  班師回朝
　　  C．秸稈  大有稗益  贅述  披肝瀝膽
  　　D．摩娑  厝火積薪  巨擘  見(jiàn)風(fēng)駛舵
　　     【2006年全國(guó)卷Ⅰ】
　　  5．下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是
　　  A．書(shū)刊要裝幀，門(mén)面要裝潢，居室要裝修，營(yíng)造一個(gè)舒適溫馨而又品味高雅的家可以說(shuō)是工薪階層中許多人的夢(mèng)想。
  　　B．舞臺(tái)上，弟弟的朗頌聲情并茂，姐姐的伴奏錦上添花；母親心中的那絲擔(dān)憂(yōu)很快便煙消云散了。
  　　C．2008年1月以來(lái)，中國(guó)居民物價(jià)指數(shù)CPI出現(xiàn)了明顯的漲幅，不少低收入家庭倍感通貨膨漲的壓力。
    D．在驕陽(yáng)的曝曬下，牽?；ㄑ咂煜⒐模廊私躲季霟o(wú)力，矜持的牡丹也耷拉下了高貴的頭顱，失去了先前的神采。
　　【2008年浙江卷】
　　  6．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?BR>　　  A．這樣的小錯(cuò)誤對(duì)于整個(gè)項(xiàng)目的要求來(lái)說(shuō)是無(wú)傷大雅，不足為訓(xùn)的，我們決不能只糾纏于細(xì)枝末節(jié)而忘了根本的目標(biāo)。
  　　B．在燦若群星的世界童話(huà)作家中，丹麥作家安徒生之所以卓爾不群、久享盛譽(yù)，是因?yàn)樗_(kāi)啟了童話(huà)文學(xué)的一個(gè)新時(shí)代。
　　  C．“神舟”五號(hào)和“神舟”六號(hào)載人飛船的連續(xù)成功發(fā)射與順利返回，為我國(guó)航天航空事業(yè)作出的巨大貢獻(xiàn)，必將彪炳千古。
  　　D．盜挖天山雪蓮日益猖獗的主要原因是，違法者眾多且分布廣泛，而管理部門(mén)又人手不足，因此執(zhí)法時(shí)往往捉襟見(jiàn)肘。
　　【2006年全國(guó)卷Ⅱ】
    7．下列各選項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
    A．英勇而機(jī)智的荊軻，策劃了一個(gè)有始有終的行動(dòng)方案，為了吸引秦王嬴政上鉤，就必須砍下樊於期的頭顱，作為晉見(jiàn)時(shí)奉獻(xiàn)的禮品。
    B．有關(guān)部門(mén)整頓房地產(chǎn)市場(chǎng)，那些八字還沒(méi)一撇就熱熱鬧鬧售房的開(kāi)發(fā)商，終于嘗到了自己釀造的苦酒。
    C．文化領(lǐng)袖的形成，不只需要本人的天賦和努力，還需要一個(gè)讓公眾認(rèn)同的過(guò)程。任憑一兩件事，不足以積累起文化領(lǐng)袖所需的聲望。
    D．漫步萬(wàn)盛石林景區(qū)，石林、溶洞、飛瀑顯露出鬼斧神工的魅力，濃郁淳樸的苗家風(fēng)情及豐姿綽約的民族歌舞增添了人文情趣。
　　【2008年重慶卷】
　　  8．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)能被括號(hào)中的詞語(yǔ)替換且不改變句意的一項(xiàng)是
　　  A．中國(guó)高等教育用不到十年的時(shí)間實(shí)現(xiàn)了從精英教育到大眾教育的跨越，但大發(fā)展過(guò)程中，難免會(huì)泥沙俱下，出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題。（魚(yú)龍混雜）
　　  B．她不屬于學(xué)院派，自然少受那些清規(guī)戒律的約束，其創(chuàng)作往往天馬行空，充滿(mǎn)神奇瑰麗的想象。（金科玉律）
　　  C．最近，浙江手機(jī)上網(wǎng)資費(fèi)全面下調(diào)，廣大用戶(hù)對(duì)此額手稱(chēng)慶。專(zhuān)家預(yù)測(cè)，未來(lái)通過(guò)手機(jī)收看體育賽事或許會(huì)成為一種潮流。（彈冠相慶）
　　  D．NBA季后賽中，由于缺少了主力姚明，火箭隊(duì)內(nèi)線空虛，在防守上往往顧此失彼，實(shí)力明顯削弱。（捉襟見(jiàn)肘）
【2008年浙江卷】
　　  9．閱讀下面的文字，寫(xiě)出三個(gè)適于評(píng)價(jià)“約旦河”、“鹽?！钡某烧Z(yǔ)。
　　  約旦河滾滾注入鹽海。鹽海對(duì)約旦河說(shuō)：“你整天奔波，活得太累了吧?什么時(shí)候你也能像我一樣舒服地徜徉在柔和之中，猶如富貴太太靠在沙發(fā)里一樣?”約旦河答道：“想永遠(yuǎn)保持新鮮，就不能整日躺在那里做夢(mèng)!”若干年后，約旦河依然年輕秀美；而鹽海呢，人們給它取了一個(gè)綽號(hào)，名叫“死?！?。
【2006年天津卷】
　　  10．在下列句中的橫線上填上恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
    （1）在足球賽中，傳球技術(shù)再高，控制球能力再?gòu)?qiáng)，若缺乏臨門(mén)一腳的射門(mén)技術(shù)，也會(huì)       。
   （2）聯(lián)合國(guó)安理會(huì)有明確的職權(quán)范圍，不應(yīng)        ，介入其他機(jī)構(gòu)處理的事情，特別應(yīng)尊重聯(lián)合國(guó)大會(huì)的權(quán)威。
    （3）為迎接奧運(yùn)，出租車(chē)司機(jī)學(xué)普通話(huà)，說(shuō)普通話(huà)已       ，令來(lái)津的游客刮目相看。
    （4）災(zāi)情就是命令，時(shí)間就是生命。面對(duì)險(xiǎn)情，面對(duì)生命的呼喚，普通百姓沒(méi)有絲毫的遲疑和退縮，用自己最樸素?zé)o華的行動(dòng)，將中華民族“一方有難，八方支援”的傳統(tǒng)美德詮釋得       。
【2008年天津卷】
　　  11．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
　　  ①建設(shè)文明寢室，首先要       文明寢室的量化指標(biāo)，再按指標(biāo)對(duì)學(xué)生寢室進(jìn)行考評(píng)。
　　  ②在中國(guó)人民抗擊日本侵略者的斗爭(zhēng)中，無(wú)數(shù)英雄兒女獻(xiàn)出了生命，但中國(guó)人民       、不屈不撓，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。
　　  ③培養(yǎng)公民的法制觀念是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，     
從學(xué)生時(shí)代就進(jìn)行法制教育，     能起到潛移默化的作用。
　　  A．確定  前仆后繼  只有/才
　　  B．決定  前仆后繼  只要/就
　　  C．確定  前赴后繼  只有/才
　　  D．決定  前赴后繼  只要/就
　　【2005年湖北卷】
　　  12．依次填入下列各句橫線處的詞句，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
　　  ①“__________”，今天不僅可以用來(lái)表達(dá)堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情，而且還可以用來(lái)贊美無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操。
　　  ②中國(guó)古代先賢以其強(qiáng)烈的人文關(guān)懷寫(xiě)下的大量精彩深刻的策論警語(yǔ)，體現(xiàn)了豐富的民族智慧，__________了偉大的民族精神。
　　  ③楊柳青木版年畫(huà)里，孩童個(gè)個(gè)健碩豐腴，人人新衣新褲，所有器物__________，這都象征著生活的富足和吉祥。
　　  A．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 積淀 精妙絕倫
　　  B．曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云 積淀 完美無(wú)缺
　　  C．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 積聚 完美無(wú)缺
　　  D．曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云 積聚 精妙絕倫
　　【2006年天津卷】
　　  13．下列各句中，所引詩(shī)詞最符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是
　　  A．“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！毕囊沟奈骱叄瑹狒[的不僅是那些可愛(ài)的小生靈，更有璀璨的華燈和絡(luò)繹的游人。
　　  B．“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏?！钡浆F(xiàn)在我才知道，原來(lái)桂花的風(fēng)骨，在于它的孤傲；桂花的品格，在于它的清幽。
　　  C．“女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。”高亢的樂(lè)聲響徹蒼穹，回蕩在黃沙漫漫的高原上，也打動(dòng)了他那顆布滿(mǎn)傷痕的心。
　　  D．“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。”在異鄉(xiāng)忙于追夢(mèng)的游子，又怎能體會(huì)到母親在故鄉(xiāng)牽掛和守望呢？
　　【2008年浙江卷】
　　  14．下列各句中有語(yǔ)病的一句是
　　  A．超越種族、信仰、社會(huì)制度的差異，增進(jìn)各國(guó)人民之間的相互了解，促進(jìn)和平、友誼與團(tuán)結(jié)，在尊重世界多樣性的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人類(lèi)和諧發(fā)展，已成為奧林匹克精神的深刻內(nèi)涵。
　　  B．文藝復(fù)興揭開(kāi)了歐洲騰飛的序幕，工業(yè)革命拉大了歐洲與中國(guó)的距離，當(dāng)火車(chē)在歐洲大地高歌猛進(jìn)的時(shí)候，中國(guó)的遼闊土地上，木制獨(dú)輪車(chē)還在吱吱呀呀地唱著千年的凄涼。
  　　C．風(fēng)云變幻的20世紀(jì)已經(jīng)過(guò)去，那些為中國(guó)的命運(yùn)吶喊的詩(shī)界前輩也已經(jīng)走遠(yuǎn)，在新的世紀(jì)，面對(duì)商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，我們應(yīng)該如何撥開(kāi)喧囂的迷霧，高揚(yáng)起前輩詩(shī)人使命意識(shí)的旗幟?
　　  D．我國(guó)的文化遺產(chǎn)是我們民族悠久歷史的證明，是我們與祖先溝通的重要渠道，也是我們走向未來(lái)的堅(jiān)實(shí)根基，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)保持對(duì)古代文明成果的尊重和珍惜，以及祖先的緬懷和感恩。
【2008年湖南卷】
　　  15．下列各句中，語(yǔ)意不明確的一句是
　　  A．隆重簡(jiǎn)短的歡送儀式之后，這架飛機(jī)開(kāi)始了大陸民航56年來(lái)的首次臺(tái)灣之旅。
　　  B．為滿(mǎn)足廣大游客的需要，華夏旅行社設(shè)計(jì)并開(kāi)通了20余條紅色旅游精品線路。
  　　C．他在某雜志生活欄目上發(fā)表的那篇關(guān)于飲食習(xí)慣與健康的文章，批評(píng)的人很多。
　　  D．在美國(guó)家庭中，漢語(yǔ)已成為繼英語(yǔ)和西班牙語(yǔ)之后又一種得到廣泛使用的語(yǔ)言。
【2005年全國(guó)卷Ⅰ】
　　  16. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是
　　  A．誠(chéng)信教育已成為我國(guó)公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容，因?yàn)椴粌H誠(chéng)信關(guān)系到國(guó)家的整體形象，而且體現(xiàn)了公民的基本道德素質(zhì)。
　　  B．以“和諧之旅”命名的北京奧運(yùn)火炬全球傳遞活動(dòng)，激發(fā)了我國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)熱情，也吸引了世界各國(guó)人民的高度關(guān)注。
  　　C．今年4月23日，全國(guó)幾十個(gè)報(bào)社的編輯記者來(lái)到國(guó)家圖書(shū)館，參觀展覽，聆聽(tīng)講座，度過(guò)了一個(gè)很有意義的“世界閱日”。
  　　D．塑料購(gòu)物袋國(guó)家強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，從源頭上限制了塑料袋的生產(chǎn)，但要真正減少塑料袋污染，還需消費(fèi)者從自身做起。
【2008年安徽卷】
　　  17．下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是
　　  A．現(xiàn)實(shí)中的國(guó)有小企業(yè)由于規(guī)模小、技術(shù)、產(chǎn)品、管理水平落后，面臨的競(jìng)爭(zhēng)程度高、市場(chǎng)需求變化快，因而政府承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)要大于效益。
　　  B．唐先生教詞選，基本上不講，打起無(wú)錫腔調(diào)，把詞“吟”一遍：“雙鬢隔香紅啊——玉釵頭上風(fēng)……好！真好！”這首詞就算講過(guò)了。
　　  C．火車(chē)站售票處有一個(gè)特殊、鮮明的標(biāo)志，很好找。記者走進(jìn)售票處，馬上有工作人員迎上來(lái)，問(wèn)有什么事情需要幫助？
　　  D．出版社除出了《讀書(shū)生活》和《認(rèn)識(shí)》兩種雜志（均因抗戰(zhàn)爆發(fā)而?？?。后一種好像只出了兩期，現(xiàn)已少為人知，然而很有分量。）外，還出了若干譯著。
【2006年湖北卷】
　　  18．下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不合乎規(guī)范的一項(xiàng)是
　　  A．解決這個(gè)問(wèn)題的辦法只有一個(gè)，就是把電視劇的生產(chǎn)納入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的軌道，走一條生產(chǎn)——市場(chǎng)——播出——盈利——再創(chuàng)作的良性循環(huán)的路子。
　　  B．造成這種事故的原因，公司領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為主要有兩個(gè)：一、具體施工單位對(duì)安全問(wèn)題不重視，只抓生產(chǎn)進(jìn)度，不抓安全；二、具體操作人員違反安全操作規(guī)程。
　　  C．在鄂西大山的半個(gè)多月里，將士們不論是行軍還是宿營(yíng)，都能聽(tīng)到老虎、豺狼、野豬、豹子……及其他野獸的叫聲，已經(jīng)習(xí)以為常。
　　  D．大媽常抱怨自己的記性不好：“我現(xiàn)在有一個(gè)毛病，就是站在電梯旁邊的時(shí)候，總是忘記了自己是要上樓呢，還是要下樓。”
【2007年湖北卷】
　　  19．在下文的橫線上填上正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
　　  水稻是自花授粉作物，   自花授粉作物自交不衰退，因而雜交無(wú)優(yōu)勢(shì)   的論斷就寫(xiě)在美國(guó)著名遺傳學(xué)家辛諾特   鄧恩合著的經(jīng)典著作   20世紀(jì)五六十年代美國(guó)大學(xué)教科書(shū)   遺傳學(xué)原理   中，因此竟然有人嘲笑袁隆平   提出雜交水稻課題是對(duì)遺傳學(xué)的無(wú)知     
【2008年天津卷】
　　  20．下列各項(xiàng)中最適合填在橫線上的一項(xiàng)是
　　  每逢春節(jié)等中華傳統(tǒng)節(jié)日，“舞龍”都是一個(gè)備受歡迎的節(jié)目。                 ?？梢哉f(shuō)，不論天涯海角，凡是華人聚集的地方，都能看到“龍”的身影。
　　  A．中華兒女都是“龍的傳人”，中國(guó)人在海外被稱(chēng)為唐人
　　  B．“龍”是中華民族的圖騰，中華兒女都是“龍的傳人”
  　　C．“龍”是中華民族的圖騰，中華兒女都是炎黃的子孫
　　  D．中國(guó)人都是“龍的傳人”，中國(guó)皇帝都稱(chēng)“真龍?zhí)熳印?BR>【2008年湖南卷】
　　  21．提取下列材料中的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，解釋“端午節(jié)”。（不超過(guò)35字）
　　  ①端午節(jié)是我國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。
  　　②端午節(jié)的時(shí)間是在每年的夏歷五月初五這一天。
    ③端午節(jié)的起源說(shuō)法不一，但大多認(rèn)為源于紀(jì)念投汨羅江自沉的戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
    ④過(guò)端午節(jié)人們通常要賽龍舟，今年湖北就舉行了龍舟競(jìng)渡活動(dòng)，香港、澳門(mén)也派了代表隊(duì)參加。
　　  ⑤過(guò)端午節(jié)時(shí)南方各省區(qū)人們通常要吃粽子，這是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品。
　　  端午節(jié)是                                
【2006年湖北卷】
　　  22．提取下面一段話(huà)的主要信息，在方框內(nèi)寫(xiě)出四個(gè)關(guān)鍵詞。
　　  據(jù)報(bào)道，我國(guó)國(guó)家圖書(shū)館浩瀚的館藏古籍中，僅1.6萬(wàn)卷“敦煌遺書(shū)”就有5000余米長(zhǎng)卷需要修復(fù)，而國(guó)圖從事古籍修復(fù)的專(zhuān)業(yè)人員不過(guò)10人；各地圖書(shū)館、博物館收藏的古籍文獻(xiàn)共計(jì)3000萬(wàn)冊(cè)，殘損情況也相當(dāng)嚴(yán)重，亟待搶救性修復(fù)，但全國(guó)的古籍修復(fù)人才總共還不足百人。以這樣少的人數(shù)去完成如此浩大的修復(fù)工程，即使夜以繼日地工作也需要近千年。
　　  關(guān)鍵詞： □□  □□  □□  □□
【2005年全國(guó)卷Ⅲ】
　　  23．陽(yáng)光社區(qū)準(zhǔn)備推薦董勁松為市級(jí)“十大公德人物”候選人，擬寫(xiě)了下面的推薦材料。請(qǐng)?jiān)跈M線處用贊揚(yáng)的語(yǔ)言概括董勁松的事跡，將這則推薦材料補(bǔ)充完整。不超過(guò)25個(gè)字。
　　  董勁松，男，陽(yáng)光社區(qū)保潔員。由于他的辛勤工作，我社區(qū)連續(xù)5年獲得區(qū)級(jí)“衛(wèi)生先進(jìn)單位”的稱(chēng)號(hào)。他主動(dòng)幫助居民解決遇到的困難，長(zhǎng)年義務(wù)照料3位孤寡老人。他還擔(dān)任業(yè)余治安巡邏員，多次勇敢地與歹徒搏斗，5次負(fù)傷，為保護(hù)社區(qū)群眾生命財(cái)產(chǎn)安全作出巨大貢獻(xiàn)。董勁松同志                。因此我們認(rèn)為，“十大公德人物”這一稱(chēng)號(hào)，他應(yīng)是當(dāng)之無(wú)愧的。
【2007年寧夏/海南卷】
　　  24．根據(jù)下表寫(xiě)一則短訊，報(bào)道本市2007年“五一”黃金周的旅游情況。

【2007年天津卷】
　　  25．為接待國(guó)外游客,有關(guān)部門(mén)請(qǐng)你寫(xiě)一段話(huà),向觀光者介紹你所熟悉的某地區(qū)（區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)或街道）的某一文化觀光景點(diǎn)的特色。
    要求:①語(yǔ)言通順、得體;不少于60字。
         ②切合“文化觀光”的主旨。
         ③不得透露考生姓名和所在學(xué)校。
　　【2007年北京卷】
　　  26．按要求把下面的句子擴(kuò)寫(xiě)成一段話(huà)。
　　  這個(gè)冬季，天氣異常寒冷。
　　  要求：①正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。②至少運(yùn)用兩種不同的修辭方法。③不少于80字。
【2008年安徽卷】
    27．下面是某學(xué)生向老師祝壽時(shí)發(fā)言的一個(gè)片段，其中有四處不得體，請(qǐng)找出來(lái)并加以修改。
　　  這次我們專(zhuān)程從全國(guó)各地光臨母校，給我們至今健在的恩師俞老師做壽。俞老師視名利淡如水，看事業(yè)重如山，八十高齡還在做學(xué)問(wèn)。俞老師又把最近出版的大作贈(zèng)送給我們幾個(gè)高足，我們都感到十分欣慰……
    （1）將      改為      ；
    （2）將      改為      ；
    （3）將      改為      ；
    （4）將      改為      。
【2008年遼寧卷】
　　  28．給“寫(xiě)得好”加上一定的上下文，使它分別符合下面的表達(dá)要求。（可以只有上文或下文，字?jǐn)?shù)不限）
　　  例：表達(dá)的是“贊揚(yáng)”：文章有氣勢(shì)，有文采，寫(xiě)得好！
    （1）表達(dá)的是“嘲諷”：                    
   ?。?）表達(dá)的是“威脅”：                    
【2006年江西卷】
　　  29．把下列句子組成意思完整、前后銜接、語(yǔ)序最恰當(dāng)?shù)囊欢卧?huà)。（只寫(xiě)句子序號(hào)）
    ①百般不能排解思情，不妨往詩(shī)文中尋個(gè)消遣處。
    ②王維的鄉(xiāng)思亦有畫(huà)意：來(lái)日倚窗前，寒梅著花未？
    ③從古至今，鄉(xiāng)愁是詩(shī)人的惆悵。
    ④沒(méi)有什么再像鄉(xiāng)愁一樣令我悲傷，這么美麗的文字，這么傷感的情懷，只有詩(shī)人才能表達(dá)。
    ⑤詩(shī)云：今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。
    序號(hào)：                          
【2007年山東卷】
　　  30．學(xué)校舉行課本劇匯報(bào)演出，請(qǐng)你結(jié)合劇情內(nèi)容為主持人寫(xiě)兩段串聯(lián)詞，將下面三個(gè)節(jié)目串聯(lián)起來(lái)。要求銜接自然，簡(jiǎn)明得體，每段不超過(guò)40字。
　　  第一個(gè)節(jié)目《雷雨》演出結(jié)束——
　　  串聯(lián)詞（1）：                             
　　　　下面請(qǐng)觀看第二個(gè)節(jié)目《羅密歐與朱麗葉》，由高二（1）班演出。
    串聯(lián)詞（2）：                             
　　　　下面請(qǐng)欣賞高二（4）班演出的《西廂記·長(zhǎng)亭送別》。                
【2006年湖北卷】
　　  31．請(qǐng)?jiān)凇凹覉@”和“思念”中任選一個(gè)詞，仿照下面示例的形式寫(xiě)三個(gè)句子。要求每個(gè)句子都采用比喻和比擬兩種修辭手法，三個(gè)句子的內(nèi)容有內(nèi)在聯(lián)系。
　　  示例：春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。
    春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
    春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。
【2006年全國(guó)卷Ⅰ】
　　  32．《荊楚中學(xué)報(bào)》設(shè)有四個(gè)版面，請(qǐng)?jiān)诎婷婷Q(chēng)之后填寫(xiě)體現(xiàn)版面宗旨的句子。要求第二版與第一版、第四版與第三版字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)一致。

【2006年湖北卷】
　　  33．2008奧運(yùn)會(huì)火炬上的祥云圖案，寓含“淵源共生，和諧共融”之意，請(qǐng)以“祥云與奧運(yùn)”為內(nèi)容，展開(kāi)想象，運(yùn)用比喻或擬人的修辭手法寫(xiě)一段話(huà)，不超過(guò)50字。
　　【2007年全國(guó)卷Ⅱ】
　　  34．仿照下面的示例，以“機(jī)遇”為話(huà)題，寫(xiě)幾個(gè)比喻句，并形成排比。
　　  苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于強(qiáng)者是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者是一道萬(wàn)丈深淵。
  【2008年寧夏/海南卷】
　　  35．有些高中生上學(xué)、放學(xué)仍由家長(zhǎng)接送。針對(duì)這種現(xiàn)象，請(qǐng)擬寫(xiě)贊成者與質(zhì)疑者的不同看法。要求：贊成者需說(shuō)出兩點(diǎn)理由，使用陳述句；質(zhì)疑者要針對(duì)贊成者的話(huà)表述，使用反問(wèn)句。（不超過(guò)30個(gè)字）
　　  贊成者說(shuō)：                      
    質(zhì)疑者說(shuō)：                      
【2008年江蘇卷】
　　  36．某中學(xué)?？囊粋€(gè)欄目選定了以下四篇文章，請(qǐng)你為該欄目擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑?huà)題。要求：參照下列任一題目的結(jié)構(gòu)進(jìn)行概括，不超過(guò)15字。
　　  ①《誠(chéng)信為你帶來(lái)幸運(yùn)》 ②《善良是你快樂(lè)的源頭》
　　  ③《節(jié)儉使你安穩(wěn)無(wú)憂(yōu)》  ④《寬容讓你成大器》
【2008年山東卷】
　　  37．用四個(gè)反問(wèn)句重組下面的語(yǔ)句?？梢栽鰷p個(gè)別詞語(yǔ)，但須保留原意，并保持語(yǔ)意連貫。
　　  每個(gè)人都是一根蠟燭，既然你被點(diǎn)燃了，就應(yīng)該去點(diǎn)燃更多的人，你自己并不會(huì)燃燒得更快，世界卻因此變得更加光明美好。
【2008年重慶卷】
　　  38．右圖是第八屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽。該圖案以編鐘為主體，既體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，又體現(xiàn)了舉辦地湖北深厚的文化底蘊(yùn)。下方的波浪既是象征湖北云夢(mèng)水澤地域特色的傳統(tǒng)云水紋飾，又是象征吉祥如意的祥云，形似一個(gè)橫著的阿拉伯?dāng)?shù)字“8”。中間的圓形圖案是中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽，是每一屆藝術(shù)節(jié)設(shè)計(jì)節(jié)徽時(shí)必須采用的。請(qǐng)結(jié)合節(jié)徽?qǐng)D案的含義，為“八藝節(jié)”主會(huì)場(chǎng)擬一副對(duì)聯(lián)。平仄不作要求，不超過(guò)30字。
【2007年湖北卷】
　　  39．下面是魯迅小說(shuō)《藥》中的一段景物描寫(xiě)。請(qǐng)從表達(dá)效果的角度予以點(diǎn)評(píng)。要求：語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫，不超過(guò)40字。
　　  西關(guān)外靠著城根的地面，本是一塊官地；中間歪歪斜斜一條細(xì)路，是貪走便道的人，用鞋底造成的，但卻成了自然的界限。路的左邊，都埋著死刑和瘐斃的人，右邊是窮人的叢冢。兩面都已埋到層層疊疊，宛然闊人家里祝壽時(shí)候的饅頭。
　　  點(diǎn)評(píng)：                                   
　　【2008年湖北卷】
　　  40．下面這首詩(shī)的每一句都可以想像成一個(gè)電影鏡頭，前兩個(gè)鏡頭的腳本已寫(xiě)出，請(qǐng)續(xù)寫(xiě)后兩個(gè)。要求：①按照詩(shī)意來(lái)設(shè)計(jì)場(chǎng)景和人物的神態(tài)動(dòng)作；②想像合理；③每個(gè)鏡頭腳本的字?jǐn)?shù)不超過(guò)40字。
采蓮子
[唐]皇甫松
船動(dòng)湖光滟滟秋，貪看年少信船流。
無(wú)端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。
　　　　[場(chǎng)景] 湖邊。采蓮船上。
　　　　[人物] 采蓮女，小伙子，女伴。
　　  鏡頭一：秋日湖上，波光粼粼。一位美麗的姑娘駕著采蓮船從荷花叢中劃出，左右顧盼。
　　  鏡頭二：忽見(jiàn)岸上有位英俊少年，姑娘悄然心動(dòng)，癡癡地看著他，竟忘記了搖槳，任憑船兒飄蕩。
    鏡頭三：                                 
    鏡頭四：                                 
    【2008年湖北卷】
　　  41．閱讀下面材料，根據(jù)語(yǔ)境在橫線上補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。要求：語(yǔ)意連貫，表達(dá)得體，不超過(guò)30字。
　　  一位詩(shī)人在某學(xué)校給學(xué)生作有關(guān)詩(shī)歌創(chuàng)作的學(xué)術(shù)報(bào)告，準(zhǔn)備朗誦一首詩(shī)時(shí)，發(fā)現(xiàn)詩(shī)作放在了學(xué)生的課桌上，于是走下講臺(tái)去拿。他在上階梯教室的臺(tái)階時(shí)，不小心摔倒了，學(xué)生們頓時(shí)愣住了，目光一下子都集中到了他身上。
　　  詩(shī)人站起來(lái)穩(wěn)住身體，指著臺(tái)階對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“ 
     ?！边@一機(jī)智而又富于哲理的話(huà)語(yǔ)，不僅為詩(shī)人解除了尷尬，而且贏得了熱烈的掌聲。
【2008年山東卷】
　　  42．在下面橫線上分別續(xù)寫(xiě)一個(gè)含“明”字的成語(yǔ)，然后加以解釋。
　　  在漢語(yǔ)里，含有“明”字的成語(yǔ)可以表示褒揚(yáng)、贊美，例如“光明正大”，形容襟懷坦白，行為正派；再如①　　　　　　　　　　　。含有“明”字的成語(yǔ)也可以表示批評(píng)、貶責(zé)，例如“明搶暗偷”，斥責(zé)公開(kāi)搶劫、暗中偷盜的行為；再如②　　　　　　　　　　　。
【2008年福建卷】
　　  43．在文中橫線處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，使上下文連貫起來(lái)。
　　  汶川地震，制造了一場(chǎng)極其可怕的災(zāi)難，　?、?nbsp;
會(huì)讓我們經(jīng)歷苦痛，　　 ②　　我們的希望不會(huì)沉淪，
　　?、邸　?huì)升降?！　、堋　　臑?zāi)難發(fā)生那一刻起，我們都在為那些災(zāi)難中的生命祈禱，　?、荨　∵@場(chǎng)災(zāi)難產(chǎn)生如何可怕的破壞力，我們也都有理由相信，隨著我們所有人的力量向同一個(gè)方向聚集，愛(ài)心與力量　　⑥ 
能夠在最快的時(shí)間內(nèi)傳遞到災(zāi)區(qū)。
　　【2008年重慶卷】
　　  44．下面一段文字如果加上一些虛詞，表達(dá)效果會(huì)更好。為此，請(qǐng)將下面的虛詞插入文中適當(dāng)?shù)牡胤?。插入后，將緊接虛詞后的詞語(yǔ)填在橫線上。
　　  注重學(xué)英語(yǔ)是好事，同時(shí)也要十分重視母語(yǔ)的學(xué)習(xí)。漢語(yǔ)是世界上最優(yōu)美、最富表現(xiàn)力、最有魅力的語(yǔ)言之一。中國(guó)進(jìn)一步改革開(kāi)放，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)人越來(lái)越多，我們自己應(yīng)該學(xué)好漢語(yǔ)，用好漢語(yǔ)。某些人以能講英語(yǔ)為榮，說(shuō)話(huà)時(shí)夾上許多“洋文”，而母語(yǔ)的使用白字連篇，真是出盡“洋相”。
　　  ①總要　　　　　　②卻是　　　　　 ③更　　　　　
    ④但　　　　　　　?、蓦S著　　　 　
【2008年寧夏/海南卷】
　　  45．穆家寨中學(xué)高三（1）班將于下周舉行以“讀書(shū)樂(lè)”為主題的讀書(shū)心得交流會(huì)。下面是主持人開(kāi)場(chǎng)白的開(kāi)頭和結(jié)尾，請(qǐng)你補(bǔ)出中間部分。要求緊扣主題、言簡(jiǎn)意賅、有文采。50個(gè)字左右。

【2008年遼寧卷】
　　  46．北京、廣州等城市最近興起了一種名為“圖書(shū)漂流”的讀書(shū)活動(dòng)。一些公共場(chǎng)所書(shū)架上的圖書(shū)貼著紙條，紙條上寫(xiě)著“您可以隨意取閱，讀完后，請(qǐng)把它放回‘漂流書(shū)架’；您如果有想‘放漂’的圖書(shū)，也可隨時(shí)上架”。請(qǐng)你也“放漂”中國(guó)古代四大名著中的一本，寫(xiě)一段話(huà)以引起讀者的閱讀興趣，并提醒他繼續(xù)參與“圖書(shū)漂流”活動(dòng)。要求字?jǐn)?shù)在90字以?xún)?nèi)（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。
【2006年廣東卷】
　　  47．請(qǐng)從下列歷史人物或文學(xué)形象中任選一組，說(shuō)明你更喜歡其中哪一位，并陳述理由。
　　  第1組：孔子與莊子　　　第2組：項(xiàng)羽與劉邦
　　  第3組：李白與杜甫　　　第4組：林黛玉與薛寶釵
    ［要求］①對(duì)所選組中兩個(gè)人物或形象進(jìn)行比較。②不出現(xiàn)常識(shí)性錯(cuò)誤。③字?jǐn)?shù)在50－70字之間。

【2006年安徽卷】
　　  48．簡(jiǎn)要說(shuō)明題48圖漫畫(huà)的寓意，并為它擬定一個(gè)標(biāo)題。要求：寓意的字?jǐn)?shù)在15至30之間；標(biāo)題不超過(guò)4個(gè)字，標(biāo)題與寓意之間具有相關(guān)性?！?BR>　　  （1）寓意：　                               　
    （2）標(biāo)題：　                               

【2006年重慶卷】
    49．2006年2月，在意大利都靈舉行的冬季奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)雙人花樣滑冰運(yùn)動(dòng)員張丹（女）和張昊（男）這對(duì)很有希望獲得金牌的年輕小將，在完成重大比賽中尚未有人嘗試過(guò)的高難度動(dòng)作——“拋四周跳”時(shí)，20歲的張丹不慎摔傷膝蓋。在大家都以為他們會(huì)放棄比賽的時(shí)候，張丹只經(jīng)過(guò)5分鐘的短暫處理就重新回到冰面上，忍著傷痛與張昊一起流暢地完成了余下的動(dòng)作，獲得了銀牌。
　　  請(qǐng)你根據(jù)以上情境，對(duì)張丹、張昊說(shuō)一段贊美的話(huà)。要求話(huà)語(yǔ)連貫、得體，語(yǔ)言有文采。不超過(guò)60字。你對(duì)張丹、張昊說(shuō)：                            
【2006年四川卷】
　　  二、文學(xué)常識(shí)和名句名篇
　　  1．填空。
    （1）奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡的小說(shuō)《       
   》敘述了主人翁格里高爾變成大甲蟲(chóng)的荒誕故事。
    （2）中國(guó)現(xiàn)代作家           創(chuàng)作的小說(shuō)《邊城》是一部田園牧歌式的杰作。
    （3）古代詩(shī)文中，有許多描寫(xiě)祖國(guó)山河壯美的名句。比如，李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“天姥連天向天橫，              ”和“半壁見(jiàn)海日，           ”；又如，蘇軾《赤壁賦》中的“白露橫江，             。縱一葦之所如，              ”。
　　【2006年湖北卷】
　　  2．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（兩題任選一題）
    （1）王曰：“善”。乃下令：“群臣吏民，          ，受上賞；          ，受中賞；         ，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，          ；數(shù)月之后，         ；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。(《鄒忌諷齊王納諫》)
　　  （2）王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中認(rèn)為，“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界”：一是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，         ，          ”(晏殊《蝶戀花》)；二是“衣帶漸寬終不悔，         ”（柳永《鳳棲梧》）；三是“眾里尋他千百度，         ，那人卻在，         ”（辛棄疾《青玉案》）。
【2006年全國(guó)卷Ⅰ】
　　  3．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
　　  A.《再別康橋》、《雨巷》、《大堰河——我的保姆》、《鄉(xiāng)愁》,分別是徐志摩、 戴望舒、艾青、余光中的詩(shī)作。
　　  B.巴爾扎克和卡夫卡都是著名小說(shuō)家,前者是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨匠,后者是西方現(xiàn)代主義文學(xué)奠基人。
　　  C.魯迅曾對(duì)章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》的諷刺藝術(shù)給以很高評(píng)價(jià),這部小說(shuō)的作者是清代的蒲松齡。
　　  D.人稱(chēng)“小杜”的唐代作家杜牧,工詩(shī)擅文,《過(guò)華清宮》和《阿房宮賦》都是他的名作。
【2007年北京卷】
　　  4．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇空缺的部分，并寫(xiě)出相關(guān)作家的詩(shī)文篇名。（兩題任選一題）
    （1）①君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。         ，         。         ，         。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。（李白《將進(jìn)酒》）
    ②寫(xiě)出杜甫“三吏”、“三別”中兩篇作品的名稱(chēng)。
    （2）①圣人無(wú)常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)煛?nbsp;        ，         ，         ，        
         ，如是而已。（韓愈《師說(shuō)》）
　　  ②寫(xiě)出柳宗元兩篇散文作品的名稱(chēng)。
　　【2006年廣東卷】
　　  5．默寫(xiě)。
　　  （1）補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。（①—⑤選四小題，⑥—⑧選二小題）
　　  ①寄蜉蝣于天地，            。（蘇軾《赤壁賦》）
　　  ②            ，池魚(yú)思故淵。（陶淵明《歸園田居》）
　　  ③金風(fēng)玉露一相逢，             。（秦觀《鵲橋仙》）
　　  ④此夜曲中聞?wù)哿?nbsp;           。（李白《春夜洛城聞笛》）
　　  ⑤固知一死生為虛誕，            。（王羲之《蘭亭集序》）
　  　⑥人生自古誰(shuí)無(wú)死，             。（文天祥《過(guò)零丁洋》）
　　  ⑦            ，教然后知困。（《禮記·學(xué)記》）
　　  ⑧            ，小人常戚戚。（《論語(yǔ)·述而》）
　　  （2）根據(jù)下面的提示，用課文原文填寫(xiě)。（只選一小題）
　　  ⑨杜甫《旅夜書(shū)懷》詩(shī)中描繪雄渾闊大境界的兩句是：            ，             。
　　  ⑩李煜《虞美人》詞中將愁思形象化的兩句是：
            ？            。
　　　【2006年福建卷】
　　  6．下列語(yǔ)句畫(huà)線處所指的文學(xué)家，依次是
　　  ①淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕
　　  ②陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔
　　  ③鐵板銅琶，繼東坡，高唱大江東去
　  ?、苡某畎l(fā)憤，著成信史照人寰
　　  A．李清照  李 白  蘇  軾  歐陽(yáng)修
　　  B．白居易  曹 植  辛棄疾  司馬遷
  　　C．白居易  李 白  辛棄疾  歐陽(yáng)修
　　  D．李清照  曹 植  蘇  軾  司馬遷
【2008年北京卷】
　　  7．下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項(xiàng)是
　　  A．關(guān)羽身在曹營(yíng)心懷故主，當(dāng)他得知?jiǎng)涞南⒑螅蜎Q意要離開(kāi)曹操，曹操設(shè)法挽留他，但關(guān)羽去意已定，把曹操送給他的金銀財(cái)寶和漢壽亭侯的宮印一并送還。這就是“封金掛印”的故事。（《三國(guó)演義》）
　　  B．吳蓀甫和同道成立了一個(gè)銀行，并收購(gòu)了幾個(gè)工廠。由于戰(zhàn)事頻繁，企業(yè)發(fā)展受扼制，吳蓀甫面臨困境。盡管如此，此時(shí)的他還是為自己打氣：“不！我還是要干下去！”（《子夜》）
  　　C．方鴻漸與孫柔嘉訂婚后，為了擺脫家庭的束縛，雙雙與趙辛楣等人一道前往三閭大學(xué)任教。他們一行受到了校長(zhǎng)高松年的熱情接待和真誠(chéng)歡迎。（《圍城》）
　　  D．德·蓬風(fēng)先生去世后，作為喪子的歐也妮雖然每年有八十萬(wàn)法郎的收入，但生活仍和做姑娘時(shí)一樣。她根本不把金子放在心上，一心只向往天國(guó)，并不停地暗中幫助那些受苦的人。（《歐也妮·葛朗臺(tái)》）
  　　E．聶赫留朵夫第一次到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃，便鼓起勇氣當(dāng)面向她懺悔，并表示愿意娶她以贖罪；瑪絲洛娃寬恕了他，并請(qǐng)求他向法院疏通減刑。（《復(fù)活》）
【2008年福建卷】
　　  8．閱讀名著選段，按要求答題（以下兩題任選一題）。
    （1）下面是鳴鳳跳湖前的心理活動(dòng)，其中的“一堵墻”可以有哪些理解？
　　  周?chē)悄菢拥仂o寂，一切人間的聲音都死滅了。她靜靜地傾聽(tīng)著，她希望再聽(tīng)見(jiàn)同樣的叫聲，可是許久，許久，都沒(méi)有一點(diǎn)兒動(dòng)靜。她完全明白了。他是不能夠到她這里來(lái)的。永遠(yuǎn)有一堵墻隔開(kāi)他們兩個(gè)人。
（巴金《家》）
　　  （2）請(qǐng)你談?wù)勏旅娈?huà)橫線句子所表達(dá)的情感。
　　  這時(shí)，加西莫多重新抬起眼睛去望埃及姑娘，看見(jiàn)她的身子吊在絞刑架上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在她的白衣服里作臨死的痛苦的顫抖。隨后他低下頭去看看直挺挺躺在鐘塔下面的摔得不像人樣的副主教，他從心底里發(fā)出了一聲嗚咽：“啊！都是我愛(ài)過(guò)的人呀！”
（雨果《巴黎圣母院》）
【2008年福建卷】
　　  三、古代詩(shī)文閱讀
　　  （一）文言文閱讀
　　  1．閱讀下面一段文言文，完成（1）－（4）題。
龍淵義塾記
[明]宋濂
　　  龍淵即龍泉，避唐諱更以今名。相傳其地即歐冶子鑄劍處，至今有水號(hào)劍溪焉。山深而川阻，與通都大邑相去遠(yuǎn)，或二三百里，雖至近亦且半之，鄉(xiāng)閭之子弟無(wú)所于學(xué)。章君之先世嘗以為病，謀創(chuàng)桂山、仙巖兩書(shū)院，以無(wú)恒產(chǎn)，未幾而皆廢。章君深憂(yōu)之，與諸子計(jì)曰：“無(wú)田是無(wú)塾也，其奚可哉？”遂節(jié)凡費(fèi)，而用其余斥田至一百五十畝。其妻黨陳京兄弟聞之，以曾大父適齋先生所遺二百三十畝有奇來(lái)為之助。章君曰：“吾事濟(jì)矣！”乃卜地官山之陰，創(chuàng)燕居以奉先圣，而先師為之配，春與秋行舍菜之禮。后敞正義堂，月旦、十五日鳴鼓，集多士，以申飭五倫之教。前建大門(mén)，榜之曰“龍淵義塾”，甓其修途，以達(dá)于東西。灌木嘉篁，前后蔽蔭，蓋郁然云。
　　  歲聘經(jīng)行修明之士以為講師。諸生業(yè)進(jìn)者，月有賞；才穎家單不能裹糧者，資之使成；其不帥教者，罰及之。田賦之出入，主塾事者司焉。日用有籍，月考盈虧，歲二會(huì)其數(shù)，有余則他貯，益斥田以廣其業(yè)。石華、象溪二所復(fù)設(shè)別塾，以教陳氏族子之幼者，俟其長(zhǎng)，乃赴龍淵受業(yè)。此其大凡也。
    江浙行省參知政事石抹公聞而嘉之，檄本郡免其科徭，俾無(wú)有所與。章君既列條教，序而刻諸石，復(fù)懼來(lái)者不能保其終也，使者來(lái)，請(qǐng)濂記之。
　　  惟古者之建學(xué)也，雖其為制有小大之殊，而所以導(dǎo)民衷、扶世防者則一也。章君有見(jiàn)于斯，不效于時(shí)俗封殖吝固以為肥家之計(jì)，乃辟塾聘師，以克紹先世之徽猷，其立志甚弘，而為功甚溥。陳京兄弟樂(lè)善好義，以助其成，自非適齋涵濡之澤，亦豈能至于是哉？章君之子若孫，當(dāng)夙夜以繼志為事，毋豐己以自私，毋蠹蘗其間以啟爭(zhēng)端，毋植朋黨而互相低昂，庶幾不負(fù)章君之意。果如是，章君之塾可相傳于無(wú)窮。 
（選自《文憲集》，有刪改）
    （1）對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
　　  A．乃卜地官山之陰          卜地：選擇地點(diǎn)
　　  B．俟其長(zhǎng)，乃赴龍淵受業(yè)     受業(yè)：傳授學(xué)業(yè)
　　  C．俾無(wú)有所與              俾：使
　　  D．毋植朋黨而互相低昂      植：培植
    （2）下列各組語(yǔ)句中，全都是表述章君辦學(xué)之義舉的一組是
　　  ①謀創(chuàng)桂山、仙巖兩書(shū)院
  　　②無(wú)田是無(wú)塾也，其奚可哉
　　  ③遂節(jié)凡費(fèi)，而用其余斥田至一百五十畝
  　　④才穎家單不能裹糧者，資之使成
  　?、萦杏鄤t他貯，益斥田以廣其業(yè)
  　?、弈吮氽悠笌?，以克紹先世之徽猷
　　  A．①③⑥         B．②③⑤
    C．②④⑥         D．③④⑤
    （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
　　  A．章君秉承先輩遺志，設(shè)法籌資，在陳京兄弟的幫助下創(chuàng)辦了龍淵義塾。
　　  B．章君訂立了義塾的規(guī)章制度和管理措施，并有專(zhuān)人負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，一年結(jié)算兩次。
  　　C．章君擔(dān)心來(lái)義塾讀書(shū)的人不能堅(jiān)持到底，因此派使者請(qǐng)宋濂作這篇記。
　　  D．章君的辦學(xué)舉動(dòng)得到了官府的支持，本文作者也希望義塾能一直辦下去。
    （4）把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
　  ?、倥c通都大邑相去遠(yuǎn)，或二三百里，雖至近亦且半之。
　  　②石華、象溪二所復(fù)設(shè)別塾，以教陳氏族子之幼者。
　　  ③章君之子若孫，當(dāng)夙夜以繼志為事，毋豐己以自私。
【2008年湖北卷】
　　  2．閱讀下面的文言文，完成（1）-（6）題。
冉氏烹狗記
清·崔述
　　  縣人冉氏，有狗而猛。遇行人，輒搏噬之，往往為所傷。傷則主人躬詣謝罪，出財(cái)救療之。如是者數(shù)矣。冉氏以是頗患苦狗；然以其猛也，未忍殺，故置之。
    劉位東①謂余曰：“余嘗夜歸，去家門(mén)里許，群狗狺狺吠，冉氏狗亦迎而吠焉。余以柳枝橫掃之，群狗皆遠(yuǎn)立，獨(dú)冉氏狗竟前欲相搏。幾傷者數(shù)矣。余且斗且行，過(guò)冉氏門(mén)而東，且數(shù)十武，狗乃止。當(dāng)是時(shí)，身憊甚，幸狗漸遠(yuǎn)。憩道旁，良久始去，狗猶望而吠也。既歸，念此良狗也，藉令有仇盜夜往劫之，狗拒門(mén)而噬，雖數(shù)人，能入咫尺地哉！聞冉氏頗患苦此狗，旦若遇之于市，必囑之使勿殺；此狗累千金不可得也。居數(shù)日，冉氏之鄰至，問(wèn)其狗，曰：‘烹之矣?！@而詰其故，曰：‘日者冉氏有盜，主人覺(jué)之，呼二子起，操械共逐之，盜驚而遁。主人疑狗之不吠也，呼之不應(yīng)。遍索之，無(wú)有也。將寢，聞臥床下，若有微息者，燭之則狗也，卷屈蹲伏，不敢少轉(zhuǎn)側(cè)，垂頭閉目，若惟恐人之聞其聲息者?！魅嗽唬骸?！吾向之隱忍而不之殺者，為其有倉(cāng)卒一旦之用也，惡知其搏行人則勇，而見(jiàn)盜則怯乎哉？以是故，遂烹之也?！?BR>　　  嗟乎，天下之勇于搏人而怯于見(jiàn)賊者，豈獨(dú)此狗也哉！今夫市井無(wú)賴(lài)之徒，平居使氣，暴橫閭里間，或竄名②縣胥，或寄身營(yíng)卒，侮文弱，凌良懦，行于市，人皆遙避之；怒則呼其群，持械圍斫之，一方莫敢誰(shuí)何，若壯士然。一旦有小劫盜，使之持兵仗入府廨，防守不下百數(shù)十人，忽廄馬夜驚，以為賊至，手顫顫，拔刀不能出鞘；幸而出，猶震震相擊有聲；發(fā)火器，再四皆不然；聞將出戍地，去賊尚數(shù)百里，距家僅一二舍，輒號(hào)泣別父母妻子，恐不復(fù)相見(jiàn)；其震懼如此，故曰勇于私斗而怯于公戰(zhàn)又奚獨(dú)怪于狗而烹之嘻過(guò)矣！
　　  雖然，畜貓者欲其捕鼠也，畜狗者欲其防盜也，茍其職之不舉，斯固無(wú)所用矣；況益之以噬人，庸可留乎！石勒欲殺石虎③，其母曰：“快牛為犢多能破車(chē)，汝小忍之！”其后石氏之宗卒滅于虎。貪牛之快而不顧車(chē)之破尚不可，況徒破車(chē)而牛實(shí)不快乎！然而婦人之仁今古同然。由是言之，冉氏之智過(guò)人遠(yuǎn)矣。（本文有刪節(jié)）
　　  【注】①劉位東：人名，崔述的朋友。②竄名：冒領(lǐng)空名。③石勒：人名，后趙人。石虎：石勒侄。
    （1）對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
    A．茍其職之不舉    舉：稱(chēng)
    B．再四皆不然      然：這樣
    C．燭之則狗也      燭：照
    D．且數(shù)十武        武：步
    （2）下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是
    A.余以柳枝橫掃之然以其猛也
    B.旦若遇之于市卒滅于虎
    C.過(guò)冉氏門(mén)而東貪牛之快而不顧車(chē)之破
    D.主人疑狗之不吠也若惟恐人之聞其聲息者
    （3）以下語(yǔ)句分別編為四組，全都說(shuō)明冉氏烹狗原因的一組是
　　  ①遇行人，輒搏噬之，往往為所傷
　　  ②惡知其搏行人則勇，而見(jiàn)盜則怯乎哉
  　?、酃肪荛T(mén)而噬，雖數(shù)人，能入咫尺地哉
 　  ④獨(dú)冉氏狗竟前欲相搏，幾傷者數(shù)矣
　  ?、輦麆t主人躬詣謝罪，出財(cái)救療之
  　　⑥縣人冉氏，有狗而猛
　　  A．①②③  B．③④⑥  C．①②⑤  D．④⑤⑥
    （4）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
    A．作者對(duì)冉氏烹狗的行為雖然表示理解但并不贊賞。
    B．劉位東因冉氏狗雖兇猛但可“防盜”而欲勸其勿殺。
    C．作者借“冉氏烹狗”一事抨擊了那些市井無(wú)賴(lài)之徒。
    D．石勒聽(tīng)從母親的勸告未殺石虎，結(jié)果石氏反受其害。
    （5）將第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫(huà)波浪線的部分用“/”斷句。
    故  曰  勇  于  私  斗  而  怯  于  公  戰(zhàn)  又  奚  獨(dú)  怪  于  狗  而  烹  之  嘻  過(guò)  矣 ！
    （6）將文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
　　  ①冉氏以是頗患苦狗。
　　  ②吾向之隱忍而不之殺者，為其有倉(cāng)卒一旦之用也。
【2007年遼寧卷】
　　  3．閱讀下文，完成（1）－（5）題。
《酌古論》序
　　  文武之道一也，后世始歧而為二：文士專(zhuān)鉛槧①，武夫事劍楯。彼此相笑，求以相勝。天下無(wú)事則文士勝，有事則武夫勝，各有所長(zhǎng)，時(shí)有所用，豈二者卒不可合耶？吾以謂文非鉛槧也，必有處事之才；武非劍楯也，必有料敵之智。才智所在，一焉而已。凡后世所謂文武者，特其名也。
　　  吾鄙人也，劍楯之事，非其所習(xí)；鉛槧之業(yè)，又非所長(zhǎng)，獨(dú)好伯王大略，兵機(jī)利害，頗若有自得于心者，故能于前史間竊窺英雄之所未及，與夫既已及之而前人未能別白者，乃從而論著之，使得失較然②。可以觀，可以法，可以戒，大則興王，小則臨敵，皆可以酌乎此也。命之曰酌古論。
    【注】①鉛槧：指寫(xiě)文章。 　 ②較然：明顯。
    （1）第一段中與“文武之道一也”意思相呼應(yīng)的句子是___________
    （2）下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是
　　  A．古代文士和武將的成功道路只有一條。
  　　B．天下安定之時(shí)，文士發(fā)揮的作用更大。
　　  C．后世的文士、武將只注重自己的名聲。
  　　D．作者對(duì)于寫(xiě)文章和行軍打仗都很擅長(zhǎng)。
    （3）“可以觀，可以法，可以戒”運(yùn)用了修辭手法，它的表達(dá)效果是___________
    （4）作者“酌古”所要研究的材料是（用自己的話(huà)回答）
　　  ①__________②__________
    （5）作者寫(xiě)作《酌古論》的用意是什么？
     【2007年上海卷】
　　  4．用斜線（/）給下面短文畫(huà)橫線的部分?jǐn)嗑洹?BR>　　  楊朱過(guò)于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊子問(wèn)其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不美?！?BR>（取材于《韓非子·說(shuō)林上》）
【2008年北京卷】
　　  （二）詩(shī)歌鑒賞
　　  5．閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。
南柯子
王炎
    山冥去陰重，天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)。
    蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)①。要得一犁水足望年豐。
　　  ［注］①三農(nóng)：指春耕、夏耘、秋收。
    （1）上闕中“數(shù)枝幽艷濕啼紅”一句展現(xiàn)的是一幅什么樣的畫(huà)面？作者寫(xiě)這句是為惜春傷懷嗎？為什么？
 　  （2）試分析下闕的內(nèi)容，以及作者在詞中所抒發(fā)的思想感情。
　　【2006年全國(guó)卷Ⅱ】
　　  6．閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
丹陽(yáng)送韋參軍
嚴(yán)維
丹陽(yáng)郭里送行舟，一別心知兩地秋。
日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。
暮春浐水送別
韓琮
綠暗紅稀出鳳城①，暮云樓閣古今情。
       行人莫聽(tīng)宮前水，流盡年光是此聲。
　　  【注】①鳳城：京城。
　　  （1）兩首送別詩(shī)都寫(xiě)的“水”，各有什么寓意？請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。
　　  （2）《暮春浐水送別》是怎樣融情于景的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。
　　【2006年湖北卷】
　　  7．閱讀下面這首宋詞，聯(lián)系其寫(xiě)作背景，回答問(wèn)題。（8分）
臨  江  仙
[宋] 侯 蒙
　　  未遇行藏誰(shuí)肯信，如今方表名蹤。無(wú)端良匠畫(huà)形容。當(dāng)風(fēng)輕借力，一舉入高空。
　　  才得吹噓身漸穩(wěn)，只疑遠(yuǎn)赴蟾宮。雨余時(shí)候夕陽(yáng)紅。幾人平地上，看我碧霄中。
    【寫(xiě)作背景】據(jù)宋人洪邁《夷堅(jiān)志》記載：侯蒙其貌不揚(yáng)，年長(zhǎng)無(wú)成，屢屢被人譏笑。有輕薄少年畫(huà)其形貌于風(fēng)箏上，侯蒙見(jiàn)之大笑，作《臨江仙》詞題其上。后一舉登第，官至宰相。
    （1）這首詞體現(xiàn)了侯蒙什么樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合詞作予以簡(jiǎn)析。
    （2）《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞《臨江仙》上闋“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，與侯蒙詞一樣，都運(yùn)用了“夕陽(yáng)紅”的意象，但其象征意義各不相同，請(qǐng)作簡(jiǎn)要的比較。
　　　　【2008年湖北卷】
　　  8．閱讀下面的詩(shī)歌。完成第（1）—（3）題。
壬辰寒食①
王安石
客思似楊柳，春風(fēng)千萬(wàn)條。
更傾寒食淚，欲漲冶城②潮。
巾發(fā)雪爭(zhēng)出，鏡顏朱早凋。
未知軒冕樂(lè)，但欲老漁樵。
　　  【注】①寒食：清明前一天（一說(shuō)前兩天）。②冶城：古地名，在今南京市西，臨長(zhǎng)江。
    （1）“世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”出自王安石的          （篇名）。
    （2）對(duì)作品賞析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
　　  A．首聯(lián)從楊柳和春風(fēng)寫(xiě)起，生動(dòng)地描繪了春天的美景。
    B．頷聯(lián)以“傾”、“漲”夸張地抒發(fā)了作者的哀痛之情。
    C．尾聯(lián)寫(xiě)出了作者因過(guò)早衰老，只能辭官歸隱的遺憾。
    D．詩(shī)歌以“客思”貫穿全篇，表現(xiàn)了客居他鄉(xiāng)的哀傷。
    （3）聯(lián)系全詩(shī)，賞析“雪”和“朱”的表達(dá)效果。
【2008年上海卷】
    四、現(xiàn)代文閱讀
　　  （一）一般社會(huì)科學(xué)類(lèi)、自然科學(xué)類(lèi)文章閱讀
　　  1．閱讀下面的文字，完成（1）－（4）題。
深海呼吸
　　  研究發(fā)現(xiàn)，具有深海潛水本領(lǐng)的動(dòng)物們，首先具有一個(gè)神奇的肺。即使是被壓扁變形收縮至原來(lái)體積的15％，也不會(huì)受到任何傷害，并且可以在短時(shí)間內(nèi)自行恢復(fù)，而人類(lèi)的肺卻無(wú)法做到這一點(diǎn)。在分析海豹的肺組織時(shí)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樗砻娓采w著一層由特殊化學(xué)物質(zhì)構(gòu)成的活性劑，所以海豹的肺才如此堅(jiān)韌有力，在輕松對(duì)付高壓的同時(shí)，還能自如地舒展恢復(fù)。
　　  攝取和儲(chǔ)存氧氣的能力是決定生物能否長(zhǎng)時(shí)間深潛的主要標(biāo)志。與陸地動(dòng)物的區(qū)別是，潛水動(dòng)物在屏住呼吸時(shí)主要依賴(lài)儲(chǔ)存在肌肉中的氧氣，而陸地動(dòng)物卻是依靠停留于肺部的氧氣。實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)顯示，王企鵝在下潛至510米深時(shí)，可將體內(nèi)全部氧氣的47％儲(chǔ)存在肌肉中，其余的在血液和肺部循環(huán)。寬吻海豚在下潛同樣的深度時(shí)，能將體內(nèi)39％的氧氣儲(chǔ)存在肌肉中。我們?nèi)祟?lèi)卻不具備潛水途中儲(chǔ)存氧氣的能力，平時(shí)在我們肌肉中只能儲(chǔ)存體內(nèi)15％的氧氣。
　　  在海豚、海豹和抹香鯨等深潛高手的肌肉中，肌紅蛋白的含量都格外高。肌紅蛋白是一種將血液中的氧吸收并儲(chǔ)存起來(lái)的蛋白質(zhì)，它為肌肉提供以后可使用的能量。因此，它們的肌肉在不需要進(jìn)行呼吸的情況下還能堅(jiān)持長(zhǎng)時(shí)間的工作。此外，為了節(jié)約能量，在下潛時(shí)它們還具有降低心率的神奇本領(lǐng)。在美國(guó)的加利福尼亞大學(xué)，兩組科研人員得出的結(jié)論頗為接近。7頭小海象在陸地上的平均心跳為每分鐘107次，當(dāng)它們?cè)诤Ｋ邢聺摃r(shí)，心跳下降到每分鐘39次，下降了64%。在它們潛水的初期，心率一般急劇降低，隨著它們下潛的深度不斷加大，心率隨之緩慢下降，極限記錄是每分鐘3次。
　　  人在深潛過(guò)程中，容易發(fā)生減壓病。造成減壓病的原因是，在下潛時(shí)，越來(lái)越大的壓力會(huì)將他肺中的氮?dú)鈮浩冗M(jìn)他的血液或別的組織液中。當(dāng)他快速返回水面時(shí)，氮就會(huì)驟然間從溶液中冒出來(lái)，這對(duì)于所有正常的生理活動(dòng)都是毀滅性的打擊，包括神經(jīng)功能和血液循環(huán)。所以，潛水者在從水下上升時(shí)，除必須遵守潛水表或計(jì)算器數(shù)據(jù)要求外，每上升5米作幾秒鐘的安全停留，便可以避免減壓病的發(fā)生。
　　  深潛動(dòng)物們?yōu)槭裁床坏脺p壓病呢?哈佛大學(xué)的動(dòng)物學(xué)家吉米·卡瑞恩，不久前揭示了這一謎底?？ㄈ鸲靼l(fā)現(xiàn)生活在南極洲附近的海豹，它們可以下潛到七八百米的深度。但不論它們下潛多么深，體內(nèi)的氮的濃度基本不變。原因是它們的肺被強(qiáng)大的水壓迅速地壓扁了，一開(kāi)始就阻止了大量的氮?dú)膺M(jìn)入血液。所以深潛動(dòng)物們免去了減壓病的煩惱。
    （1）下列關(guān)于深海潛水動(dòng)物肺的特性和功能的理解，不正確的一項(xiàng)是
　　  A．與人類(lèi)不同，深海潛水動(dòng)物的肺可在保留極少氧氣的情況下不受損傷。
　　  B．與人類(lèi)不同，深海潛水動(dòng)物的肺可在強(qiáng)大水壓下變形收縮后迅速恢復(fù)。
　　  C．深海潛水動(dòng)物的肺覆蓋著一層活性劑，因而縮展自如，具有降低心率的神奇功效。
　　  D．深海潛水動(dòng)物的肺覆蓋著一層活性劑，因而堅(jiān)韌有力，具有抗擊高壓的神奇功效。
   （2）下列關(guān)于深海潛水動(dòng)物體內(nèi)肌紅蛋白的表述，不正確的一項(xiàng)是
　　  A．深海潛水動(dòng)物體內(nèi)肌紅蛋白的含量，明顯高于一般陸地動(dòng)物。
　　  B．深海潛水動(dòng)物體內(nèi)的肌紅蛋白是使其肌肉儲(chǔ)存氧氣的決定性物質(zhì)。
  　　C．深海潛水動(dòng)物在不需要呼吸時(shí)，肌紅蛋白為肌肉提供能量以便持續(xù)工作。
　　  D．深海潛水動(dòng)物在從水下上升時(shí)，肌紅蛋白為肌肉提供能量以避免減壓病。
    （3）根據(jù)原文提供的信息，下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是
　　  A．人類(lèi)不能長(zhǎng)時(shí)間深海潛水的原因之一是不能將氧氣大量?jī)?chǔ)存于肌肉中。
  　　B．人類(lèi)不能長(zhǎng)時(shí)間深海潛水的重要原因是不具有急劇降低心率的能力。
　　  C．深海潛水動(dòng)物不會(huì)得減壓病，因?yàn)樗鼈兊姆尾扛采w著一種特殊的活性物質(zhì)，在被強(qiáng)大水壓壓扁收縮時(shí)，阻止了大量氮?dú)膺M(jìn)入血液。
  　　D．深海潛水動(dòng)物由于肌肉含有一種特殊的肌紅蛋白，能將血液中的氧吸收儲(chǔ)存起來(lái)，提供以后使用的能量，所以可在不需要呼吸時(shí)堅(jiān)持工作。
    （4）根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是
　　  A．人與深海潛水動(dòng)物一樣，不得快速?gòu)乃律仙?，否則將會(huì)危及生命安全。
　　  B．深海潛水動(dòng)物具有深潛能力的根本原因，在于它們的肌肉能夠攝取儲(chǔ)存大量氧氣。
　　  C．人與深海潛水動(dòng)物存在潛水能力差異的根本原因，在于人不能利用肺來(lái)進(jìn)行深海呼吸。
　　  D．人與深海潛水動(dòng)物一樣，在下潛的過(guò)程中，肺部的氮濃度基本不會(huì)發(fā)生變化。
   【2006年湖北卷】
    2.閱讀下面文字，完成（1）－（4）題。
天壇之美
　　  始建于明永樂(lè)十八年的天壇，是世界建筑藝術(shù)的珍品。它具有一種獨(dú)特的意境，它以凝練的藝術(shù)形式表現(xiàn)了博大深邃的精神內(nèi)涵，體現(xiàn)了中國(guó)古人對(duì)宇宙的思考和想象。
　　  天壇的意境美，可以歸納為：高、圓、清。
　　  “高”是天的一種特性。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體，從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.18米，皇穹宇高19.2米，祈年殿上升到38米，成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂(lè)以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿還高出3米，成為天帝的象征。
　　  祈年殿的主體建筑四周，墻體低矮，空間開(kāi)闊，祈年殿和圜丘的整個(gè)外輪廓直接與天空連接，祭壇仿佛高入云霄，人站在祭壇上也好像升上青天。天壇的崇高感中，蘊(yùn)含著敬天的思想。
　　  “圓”不僅指外形，而且是一種哲學(xué)境界。在中國(guó)古代美學(xué)中，圓代表著生命流轉(zhuǎn)，蘊(yùn)含著宇宙萬(wàn)物，體現(xiàn)了一種“天行健”的思想以及祥和的精神。
　　  天壇建筑群的一個(gè)突出特征是大量圓的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿都是圓形，每一個(gè)建筑又形成很多同心圓，一直擴(kuò)展到與穹隆形的天空成為一個(gè)圓融的整體。
　　  “清”是天的一種特征，也是中國(guó)古代的一種美學(xué)范疇，體現(xiàn)一種人格精神或藝術(shù)境界，例如清新、清真、清淡、清妙等。“清”由“青”而來(lái)，通常我們稱(chēng)天是“青天”、“藍(lán)天”、“蒼天”。天壇的基本色調(diào)整體是青色，不論是天空還是琉璃瓦都屬于青色?！扒唷笔窍楹汀矊幍南笳?，也體現(xiàn)了一種空靈的美。
　　  天壇建筑中，祈年殿、皇穹宇都采用藍(lán)色琉璃瓦，深藍(lán)的琉璃和淺藍(lán)的天空形成色彩上深淺的對(duì)比，更顯示出天的澄清、明朗。反過(guò)來(lái)天的澄清、明朗，又與祈年殿的外輪廓虛實(shí)相生，喚起觀賞者的審美想象。
　　  以上高、圓、清三點(diǎn)體現(xiàn)了天壇的崇高、祥和、清朗的獨(dú)特意境。如果比較一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：故宮擁有龐大的建筑群，以氣勢(shì)取勝，天壇的建筑少而精，以寧?kù)o深遠(yuǎn)而著稱(chēng)；故宮以封閉式的一道道門(mén)、一道道墻為特點(diǎn)，而天壇以天高地闊的開(kāi)放式為特點(diǎn)；故宮的空間造型是方的，而天壇則是柔和的圓；故宮的顏色以紅為重，而天壇則是幽靜的青綠色。天壇之美，耐人深思。
（取材于楊辛《天壇》）
    （1）下列理解，符合文意的一項(xiàng)是
　　  A．天壇的建筑風(fēng)格是以氣勢(shì)高聳、鋪天蓋地取勝。
　　  B．故宮太和殿是明清兩代北京的最高建筑，是帝王的象征。
　　  C．天壇的大量圓形建筑表現(xiàn)了中國(guó)古人生生不息的宇宙觀。
  　　D．天壇的琉璃瓦采用藍(lán)色，與藍(lán)天相互融合，虛實(shí)相生。
    （2）根據(jù)文意，下列對(duì)天壇建筑“高”這一特性的理解，正確的一項(xiàng)是
　　  A．漸次升高，表示對(duì)上天的挑戰(zhàn)。
　　  B．節(jié)省占地面積，突出幽靜之美。
　　  C．高入云霄，表達(dá)“羽化登仙”的愿望。
　　  D．突出崇高感，強(qiáng)化敬慕上蒼的心情。
    （3）作者從審美角度，指出天壇的意境是崇高、祥和、清朗，請(qǐng)你根據(jù)文章提示的故宮的建筑特點(diǎn)，也從審美角度，用三個(gè)雙音詞概括一下故宮的建筑意境。
　　答：___________，___________，___________。
    （4）天壇大約有十萬(wàn)株樹(shù)，你認(rèn)為這些樹(shù)木的作用與本文所概括的“高、圓、清”三點(diǎn)中的哪一點(diǎn)關(guān)系最大？為什么？
【2006年北京卷】
　　  3．閱讀下文，完成第（1）－（5）題。
　　  ①2010年上海世博會(huì)中國(guó)國(guó)家館“東方之冠”的設(shè)計(jì)方案，在傳統(tǒng)的斗拱造型基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)造性的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯。斗拱榫卯穿插的運(yùn)用，保持了最為世人所理解的中國(guó)建筑元素，而層層出挑的主體造型更顯示了現(xiàn)代工程技術(shù)的力度和氣度。與國(guó)家館相呼應(yīng)的地區(qū)館平臥其下，則引入江南園林的理念，以現(xiàn)代園林空間來(lái)軟化主體建筑與城市周邊的關(guān)系。整個(gè)設(shè)計(jì)一寓“天”，一寓“地”，體現(xiàn)出東方哲學(xué)對(duì)于“天地”關(guān)系的理解，以及對(duì)理想人居環(huán)境的憧憬。幾年之后，這個(gè)世博中國(guó)館必將成為上海的新地標(biāo)，雄踞于浦江之濱，給上海和中國(guó)帶來(lái)新的光榮和自豪。
　　  ②城市地標(biāo)是一座城市最具標(biāo)志性的建筑或景觀，它聚焦了一座城市的魅力，是這座城市區(qū)別于另一座城市的特色之所在。我國(guó)歷史上唐代長(zhǎng)安之曲江，北宋汴州之金明池，南宋杭州之西湖，明清南京之秦淮河、北京之故宮、蘇州之虎丘、揚(yáng)州之瘦西湖，近代上海之外灘，都是歷史上極具特色和標(biāo)志性的城市景觀，并積淀為一種獨(dú)特的城市意象。隨著我國(guó)當(dāng)代城市化進(jìn)程的迅猛發(fā)展，新的城市地標(biāo)不斷浮出地表。這些新的城市地標(biāo)如何與城市的歷史文脈相協(xié)調(diào)，并體現(xiàn)出創(chuàng)新和發(fā)展，已成為今天城市建設(shè)中一個(gè)普遍性的問(wèn)題。
　　  ③所謂歷史文脈，就是指一座城市的歷史文化傳統(tǒng)，它是在城市產(chǎn)生和發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中慢慢積淀和形成的，一旦形成，它又影響著生活于這座城市的市民共享的生活體驗(yàn)和共有文化想象，由于中國(guó)很早就是個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，因而其城節(jié)必然烙有大體一致的中國(guó)特色；同時(shí)由于中國(guó)疆域遼闊，分成許多文化區(qū)域，因而每座城市又往往形成鮮明的地方特點(diǎn)。王國(guó)維說(shuō)過(guò)“都邑者，政治與文化之標(biāo)征也”，就是說(shuō)，城市是一個(gè)國(guó)家、民族和區(qū)域政治與文化的標(biāo)征?？涮斓某鞘行碌貥?biāo)，理應(yīng)與這座城市的歷史文脈亦即城市的政治和文化標(biāo)征相吻合。而目前很多城市的新地標(biāo)，要么比高度，要么比奢華，或是一味追求前衛(wèi)和怪誕，與周邊的歷史文脈形成尖銳的反差。由于建筑特別是地標(biāo)性建筑關(guān)涉百年大計(jì)，千年大計(jì)，一旦造好，就很難改變，因而近年來(lái)有不少公認(rèn)的敗筆，已成為城市中極不和諧的音符，為世人所詬病，并為后人留下笑柄。
　　  ④城市新地標(biāo)必須和城市的歷史文脈相協(xié)調(diào)，近年來(lái)也有不少成功的嘗試，由著名建筑學(xué)家貝聿銘設(shè)計(jì)的蘇州博物館就是其中一例。該建筑地處著名的蘇州園林忠王府和拙政園旁邊，樓層不高，灰白色調(diào)，青磚鋪地，窗格透綠，曲徑通幽，移步換景，與周邊建筑和環(huán)境完全融為一體。它繼承了蘇州園林和江南民居的建筑風(fēng)格，整個(gè)建筑的灰白色調(diào)和傳統(tǒng)的粉墻黛瓦非常協(xié)調(diào)。不僅如此，城市新地標(biāo)還應(yīng)在原有城市地標(biāo)的基礎(chǔ)上有所承續(xù)與發(fā)展。這方面我們可以舉出上海外灘和浦東陸家嘴的建筑群。前者為歐洲古典建筑，凝重、端莊、厚實(shí)，代表著上個(gè)世紀(jì)二三十年代的上海；而后者多為造型奇特的摩天大樓，拔地而起，鱗次櫛比，富有現(xiàn)代感，代表了九十年代浦東開(kāi)發(fā)以后的新上海形象。這兩組地標(biāo)都切合上海海派文化的歷史文脈，又互為映襯，以黃浦江為界，形成了相互呼應(yīng)的“雙城記”，成為今天上海最顯著的標(biāo)志。
    ⑤強(qiáng)調(diào)城市新地標(biāo)要與歷史文脈相協(xié)調(diào)，并不是說(shuō)一味復(fù)古，不要?jiǎng)?chuàng)新，只是說(shuō)創(chuàng)新首先要有個(gè)文化底色和基調(diào)，這個(gè)底色和基調(diào)就是中國(guó)特色、地方特點(diǎn)。世博中國(guó)館的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了這一思路，如國(guó)家館的“故宮紅”色調(diào)就代表了最典型的中國(guó)元素。但無(wú)論國(guó)家館還是地區(qū)館又都不是一味復(fù)古，而是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大膽的革新，從而體現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的完美結(jié)合，以及國(guó)家和地區(qū)的和諧一致。世博中國(guó)館的建設(shè)，將為2010年中國(guó)上海世博會(huì)留下一座紀(jì)念碑式的建筑，也給今天和未來(lái)的上海留下一座新的城市地標(biāo)。
    （1）第②段中列舉了我國(guó)多處城市景觀，用意是___________   
    （2）第③段“近年來(lái)有不少公認(rèn)的敗筆”一句中“敗筆”的意思是 ___________
    （3）對(duì)“歷史文脈”理解不符合文意的一項(xiàng)是
    A．城市地標(biāo)與城市的歷史文脈應(yīng)該相互影響相互作用。
    B．歷史文脈總是在一座城市出現(xiàn)的時(shí)候產(chǎn)生和發(fā)展的。
    C．歷史文脈也是王國(guó)維說(shuō)的城市“政治與文化之標(biāo)征”。
    D．城市新地標(biāo)與歷史文脈相協(xié)調(diào)要有文化底色和基調(diào)。
    （4）閱讀第④段，簡(jiǎn)述城市新地標(biāo)與原有地標(biāo)之間的關(guān)系。
    （5）聯(lián)系全文，概述上海世博會(huì)中國(guó)館的文化底色。（80字左右)
 【2008年上海卷】
　　  （二）文學(xué)作品閱讀
　　  4．閱讀下面的文字，完成（1）－（4）題。
霧
季羨林
　   ①我從來(lái)沒(méi)有喜歡過(guò)霧。
　　  ②抵達(dá)加德滿(mǎn)都的第二天凌晨，我一起床，推開(kāi)窗子：外面是大霧彌天。昨天下午我們從加德滿(mǎn)都的大街上看到城北面崇山峻嶺，層巒疊嶂，個(gè)個(gè)都戴著一頂頂?shù)陌酌弊樱@些都是萬(wàn)古雪峰，在陽(yáng)光下閃出了耀眼的銀光。這是我生平第一次看到這種景象，我簡(jiǎn)直像小孩子一般地喜悅?，F(xiàn)在大霧遮蔽了一切，連那些萬(wàn)古雪峰也隱沒(méi)不見(jiàn)，一點(diǎn)影子也不給留下。旅館后面的那幾棵參天古樹(shù)，在平常時(shí)候，高枝直刺入晴空，現(xiàn)在只留下淡淡的黑影，襯著白色的大霧，宛如一張中國(guó)古代的畫(huà)。昨天抵達(dá)旅館下車(chē)時(shí)，我看到一個(gè)尼泊爾婦女背著一筐紅磚，倒在一大堆磚上。現(xiàn)在我看到一個(gè)男子，手里拿著一堆紅紅的東西，我以為他拿的也是紅磚。但是當(dāng)他走得近了一點(diǎn)時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)那一堆紅紅的東西簌簌抖動(dòng)，原來(lái)是一束束紅色的鮮花。我不禁自己笑了起來(lái)。
　　  ③正當(dāng)我失神落魄地自己暗笑的時(shí)候，忽然聽(tīng)到不知從哪里傳來(lái)了咕咕的叫聲。濃霧雖然遮蔽了形象，但是卻遮蔽不住聲音。我知道，這是鴿子的聲音。當(dāng)我傾耳細(xì)聽(tīng)時(shí)，又不知從哪里傳來(lái)了陣陣的犬吠聲。這都是我意想不到的情景。我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，我在加德滿(mǎn)都學(xué)會(huì)了喜歡的兩種動(dòng)物——鴿子和狗，竟同時(shí)都在濃霧中出現(xiàn)了。難道濃霧竟成了我在這個(gè)美麗的山城里學(xué)會(huì)欣賞的第三件東西嗎？
　　  ④世界上，喜歡霧的人似乎是并不多的。英國(guó)倫敦的大霧是頗有一點(diǎn)名氣的。有一些作家寫(xiě)散文、寫(xiě)小說(shuō)來(lái)描繪倫敦的霧，我們讀起來(lái)覺(jué)得韻味無(wú)窮。對(duì)于尼泊爾文學(xué)我所知甚少，我不知道，是否也有尼泊爾作家專(zhuān)門(mén)寫(xiě)加德滿(mǎn)都的霧。但是，不管是在倫敦，還是在加德滿(mǎn)都，明目張膽大聲贊美濃霧的人，恐怕是不會(huì)多的，其中原因我不甚了了，我也沒(méi)有那種閑情逸致去鉆研探討。我現(xiàn)在在這高山王國(guó)的首都來(lái)對(duì)濃霧大唱贊歌，也頗出自己的意料。過(guò)去我不但沒(méi)有贊美過(guò)霧，而且也沒(méi)有認(rèn)真去觀察過(guò)霧。我眼前是由贊美而達(dá)到觀察，由觀察而加深了贊美。霧能把一切東西：美的、丑的、可愛(ài)的、不可愛(ài)的，都給罩上一層或厚或薄的輕紗，讓清楚的東西模糊起來(lái)，從而帶來(lái)了另外一種美，一種在光天化日之下看不到的美，一種朦朧的美，一種模糊的美。
　　  ⑤一些時(shí)候以前，當(dāng)我第一次聽(tīng)到模糊數(shù)學(xué)這個(gè)名詞的時(shí)候，我曾說(shuō)過(guò)幾句怪話(huà)：數(shù)學(xué)比任何科學(xué)都更要求清晰，要求準(zhǔn)確，怎么還能有什么模糊數(shù)學(xué)呢？后來(lái)我讀了一些介紹文章，逐漸了解了模糊數(shù)學(xué)的內(nèi)容。我一反從前的想法，覺(jué)得模糊數(shù)學(xué)真是一個(gè)了不起的發(fā)現(xiàn)。在人類(lèi)社會(huì)中，在日常生活中，在社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)中，有著大量模糊的東西。無(wú)論如何也無(wú)法否認(rèn)這些東西的模糊性。承認(rèn)這個(gè)事實(shí)，對(duì)研究學(xué)術(shù)和制訂政策等等都是有好處的。
　　  ⑥在大自然中怎樣呢？在大自然中模糊不清的東西更多。連審美觀念也不例外。有很多東西，在很多時(shí)候，朦朧模糊反而更顯得美。月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎？在這里，觀賞者有更多的自由，自己讓自己的幻想插上翅膀，上天下地，縱橫六合，神馳于無(wú)何有之鄉(xiāng)，情注于自己制造的幻象之中；你想它是什么樣子，它立刻就成了什么樣子，比那些一清見(jiàn)底、纖毫不遺的東西要好得多，而且絕對(duì)一清見(jiàn)底、纖毫不遺的東西，在大自然中是根本不存在的。
　　  ⑦我的幻想飛騰，忽然想到了這一切。我自詫是神來(lái)之筆，我簡(jiǎn)直陶醉在這些幻象中了。這時(shí)窗外的霧仍然稠密厚重，它似乎了解了我的心情，感激我對(duì)它的贊揚(yáng)。它無(wú)法說(shuō)話(huà)，只是呈現(xiàn)出更加美妙更加神秘的面貌，彌漫于天地之間。
　?。ㄟx自《中華散文珍藏本叢書(shū)·季羨林卷》，有刪節(jié)）
    （1）文章的第②、③自然段中著重寫(xiě)到了關(guān)于鮮花和動(dòng)物的細(xì)節(jié)。從本文的主旨來(lái)看，這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)了霧的哪些主要特點(diǎn)？從藝術(shù)表達(dá)效果來(lái)看，這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)又有什么作用？
    （2）請(qǐng)用一句簡(jiǎn)潔的話(huà)，概括文章第⑤自然段的主要觀點(diǎn)，不超過(guò)20字。
    （3）“月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎？”根據(jù)第⑥自然段的內(nèi)容，談?wù)勛髡哌@樣說(shuō)的理由。
    （4）本文以霧為線索展開(kāi)，請(qǐng)具體分析文章的行文思路。
【2008年湖北卷】
　　  5．閱讀下面的文字，完成（1）－（4）題。
綿  綿  土
牛漢
　　  那是個(gè)不見(jiàn)落日和霞光的灰色的黃昏。天地灰得純凈，再?zèng)]有別的顏色。
  　　踏上塔克拉瑪干大沙漠，我恍惚回到了失落了多年的一個(gè)夢(mèng)境。幾十年來(lái)，我從來(lái)不會(huì)忘記，我是誕生在沙土上的。人們準(zhǔn)不信，可這是千真萬(wàn)確的。我的第一首詩(shī)就是獻(xiàn)給從沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)的沙漠。
　　  年輕時(shí)，有幾年我在深深的隴山山溝里做著遙遠(yuǎn)而甜蜜的沙漠夢(mèng)，不要以為沙漠是蒼茫而干澀的，年輕的夢(mèng)都是甜的。我的心靈從小就像有著血緣關(guān)系似的向往沙漠，我覺(jué)得沙漠是世界上最悲壯最不可馴服的野地方。它空曠得沒(méi)有邊沿，而我向往這種陌生的境界。
  　　此刻，我真的踏上了沙漠，無(wú)邊無(wú)沿的沙漠，仿佛天也是沙的，全身心激蕩著近乎重逢的狂喜。沒(méi)有模仿誰(shuí)，我情不自禁地五體投地，伏在熱熱的沙漠上。我汗?jié)竦那邦~和手心，沾了一層細(xì)細(xì)的閃光的沙。
　　  半個(gè)世紀(jì)以前，地處滹沱河上游苦寒的故鄉(xiāng)，孩子都誕生在鋪著厚厚的綿綿土的炕上。我們那里把極細(xì)柔的沙土叫做綿綿土。“綿綿”是我一生中覺(jué)得最溫柔的一個(gè)詞，詞典里查不到，即使查到也不是我說(shuō)的意思。孩子必須誕生在綿綿土上的習(xí)俗是怎么形成的，祖祖輩輩的先人從沒(méi)有解釋過(guò)，甚至想都沒(méi)有想過(guò)。它是圣潔的領(lǐng)域，誰(shuí)也不敢褻瀆。它是一個(gè)無(wú)法解釋的活神話(huà)。我的祖先們或許在想：人，不生在土里沙里，還能生在哪里？就像谷子是從土地里長(zhǎng)出來(lái)一樣的不可懷疑。
　　  因此，我從母體降落到人間的那一瞬間，首先接觸到的是沙土，沙土在熱炕上焙得暖呼呼的。我的潤(rùn)濕的小小的身軀因沾滿(mǎn)金黃的沙土而閃著晶亮的光芒，就像成熟的谷穗似的。接生我的仙園老姑姑那雙大而靈巧的手用綿綿土把我撫摸得干干凈凈，還湊到鼻子邊聞了又聞，“只有土能洗掉血?dú)狻！彼３Ｕf(shuō)這句話(huà)。
　　  我們那里的老人們都說(shuō)，人間是冷的，出世的嬰兒當(dāng)然要哭鬧，但一經(jīng)觸到了與母體里相似的溫暖的綿綿土，生命就像又回到了母體里安生地睡去。我相信，老人們這些詩(shī)一樣美好的話(huà)，并沒(méi)有什么神秘。
　  　我長(zhǎng)到五六歲光景，成天在土里沙里廝混。有一天，祖母把我喊到身邊，小聲說(shuō)：“限你兩天掃一罐綿綿土回來(lái)！”“做甚用？”我真的不明白。
　　  “這事不該你問(wèn)?！弊婺傅难凵窈吐曇舢惓Ｇf嚴(yán)，就像除夕夜里迎神時(shí)那種虔誠(chéng)的神情，“可不能掃粗的臟的。”她叮嚀我一定要掃聚在窗欞上的綿綿土，“那是從天上降下來(lái)的凈土，別處的不要?！?
　　  我當(dāng)然曉得，連麻雀都知道用窗欞上的綿綿土樸楞楞地清理它們的羽毛。
　　  兩三天之后我母親生下了我的四弟。我看到他赤裸的身軀，紅潤(rùn)潤(rùn)的，是綿綿土擦洗成那么紅的。他的奶名就叫“紅漢”。
　　  綿綿土是天上降下來(lái)的凈土。它是從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方飄呀飛呀地落到我的故鄉(xiāng)的。現(xiàn)在我終于找到了綿綿土的發(fā)祥地。
　  　我久久地伏在塔克拉瑪干大沙漠的又厚又軟的沙上，百感交集，悠悠然夢(mèng)到了我的故鄉(xiāng)，夢(mèng)到了與母體一樣溫暖的我誕生在上面的綿綿土。
　  　我相信故鄉(xiāng)現(xiàn)在還有綿綿土，但孩子們多半不會(huì)再降生在綿綿土上了。我祝福他們。我寫(xiě)的是半個(gè)世紀(jì)前的事，它是一個(gè)遠(yuǎn)古的夢(mèng)。但是我這個(gè)有土性的人，忘不了對(duì)故鄉(xiāng)綿綿土的眷戀之情。原諒我這個(gè)癡愚的游子吧!
1988年10月
    （1）本文描寫(xiě)的“綿綿土”有哪些特點(diǎn)？
    （2）從全文看，為什么作者一踏上大沙漠，就“全身心激蕩著近乎重逢的狂喜”？
    （3）除了以“沙漠——綿綿土——沙漠”為思路安排的文章結(jié)構(gòu)，本文還另有一個(gè)隱喻性的表達(dá)結(jié)構(gòu)，請(qǐng)寫(xiě)出體現(xiàn)這一線索的三個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)。
    （4）作者對(duì)綿綿土的回憶和對(duì)塔克拉瑪干沙漠的抒寫(xiě)，寄托了什么樣的思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【2006年全國(guó)卷Ⅱ】
　　  6．閱讀下面的作品，完成（1）－（4）題。
碧云寺的秋色
　　  北京西山碧云寺是一個(gè)大寺院，又是一個(gè)大林子。在那些大小不等的院子里，都有樹(shù)木或花草。那些樹(shù)木，種類(lèi)繁多，其中不少還是活上了幾百歲參天老干。寺的附近，那些高地和山嶺上，樹(shù)木也相當(dāng)繁密。
　　  我是中秋節(jié)那天搬到寺里來(lái)的，在那些繁茂的樹(shù)叢中，還很少看到黃色的或紅色的葉子。
　　  半個(gè)月過(guò)去了。寺里有些樹(shù)木漸漸開(kāi)始在變換著顏色。石塔前的柿子樹(shù)，院子里那些攀著石橋和假山的爬山虎，好像先得秋意似的，葉子慢慢地黃的黃、赤的赤了?？墒?，綠色的統(tǒng)治基本上還沒(méi)有動(dòng)搖。近日，情景突變。黃的、紅的、赤的顏色觸目都是。它來(lái)得是那么神速，將我那模糊的季節(jié)感驚醒了。
　　  不論這里那里的爬山虎，都急速地?fù)Q上新裝。它們大都由綠變黃、變紅、變丹、變赤……我們要找出整片的綠葉已經(jīng)不很容易的了。羅漢堂前院子里靠北墻有株纏繞著大槐樹(shù)的爬山虎，平日，我們沒(méi)有注意到它跟槐樹(shù)葉子的差別。幾天來(lái)，可大不同了?；睒?shù)有一些葉子漸漸變黃，可全樹(shù)還是綠沉沉的。而爬山虎的無(wú)數(shù)葉子，卻由綠變黃、變赤，在樹(shù)干上、樹(shù)枝上鮮明地顯出自己的艷麗。特別是在陽(yáng)光的照射下，那些深紅的、淺紅的、金黃的、柑黃的葉子都閃著亮光，把大槐樹(shù)反襯得美麗可愛(ài)了。
　　  釋迦牟尼佛殿前的兩株梧桐，彌勒佛殿前的那些高聳的白果樹(shù)，泉水院石橋邊的那株黑棗樹(shù)……它們?nèi)寂宵S袍了。中山紀(jì)念堂一株娑羅樹(shù)的大部分葉子鑲了黃邊，堂階下那株沿著老柏上升到高處的凌霄花樹(shù)的葉子也大都變成咖啡色的了。
　　  自然，那些高聳的老柏和松樹(shù)還是比較保守的，盡管有很少的葉子已經(jīng)變成了刀銹色，可是，它們身上那件墨綠袍子是不肯輕易褪下的?；睒?shù)的葉子，也改變得不踴躍。但是，不管怎樣，現(xiàn)在，碧云寺的景色卻成為多彩的了。多彩的秋林有它自己特別的情調(diào)和風(fēng)格。夏日花園的美不代替它，也不概括它。
  　　古代的詩(shī)人，多喜歡把秋天看作悲傷的季節(jié)。過(guò)去許多“悲秋”的詩(shī)篇或詩(shī)句，多半是提到“草木黃落”的景象的。其實(shí)，引起人們的傷感，并不一定是秋天固有的特性。從許多方面看，它倒是一個(gè)叫人感到愉快的時(shí)辰。所謂“春秋佳日”，決不是沒(méi)有根據(jù)的一句贊語(yǔ)。
　　  在夏天，草木的葉子綠油油的，這固然象征著生長(zhǎng)、繁榮。但是，它到底不免單調(diào)些。到了秋天，尤其是到深秋，許多樹(shù)木的葉子變色了，柿紅的、朱紅的、金黃的、古銅色的、赭色的，還有那半黃半綠或半黃半赤的……五顏十色，把山野打扮得像個(gè)盛裝的姑娘。加以這時(shí)節(jié)天色是澄明的，氣候是清爽的。你想想，這豐富的秋色將喚起人們?cè)鯓右环N歡快的感情啊！
  　　我們曉得古代詩(shī)人所以對(duì)秋風(fēng)感喟，見(jiàn)黃葉傷情，是有一定的社會(huì)生活的原因的。詩(shī)人們或因?yàn)橥槿嗣竦目嚯y，或因?yàn)閭總€(gè)人遭逢的不幸……那種悲哀的心情，往往容易由某些自然現(xiàn)象的感觸而發(fā)泄出來(lái)。即便如此，也并不是所有的詩(shī)人面對(duì)那些變了色的葉子都唉聲嘆氣?！巴＼?chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，明白地頌揚(yáng)紅葉的生機(jī)與美麗；“扁舟一棹歸何處？家在江南黃葉村”，詩(shī)人對(duì)于江南秋色分明艷羨不已。此外，如像“紅樹(shù)青山好放船”、“半江紅樹(shù)賣(mài)鱸魚(yú)”……這此美麗的詩(shī)句也都遠(yuǎn)離“滿(mǎn)山紅葉，盡是離人眼中血”那種飽含著哀傷的情調(diào)。大家知道，“現(xiàn)在”跟“過(guò)去”是對(duì)立的；但是，在歷史的長(zhǎng)河中，它們又有著一脈相聯(lián)的源流。因此，即使是生活在舊時(shí)代里的詩(shī)人，對(duì)于某些事物也可以具有一定的正常感情。我們沒(méi)有權(quán)力判定，過(guò)去一切詩(shī)人對(duì)于紅葉和黃葉的美，都必然是色盲的。
　　（取材于鐘敬文的同名散文）
    （1）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，正確的兩項(xiàng)是
 　　 A．本文對(duì)秋葉的描寫(xiě)采取了有詳有略的技巧，著重描繪了得秋意之先的爬山虎，而對(duì)其它樹(shù)種的葉子則點(diǎn)到即止。
　　  B．作者對(duì)急速換上新裝的爬山虎傾注了熱烈的贊美之情，意在對(duì)老柏和松樹(shù)的“保守”表達(dá)自己的不滿(mǎn)和批評(píng)。
  　　C．作者在行文過(guò)程中用對(duì)比的手法具體描述了夏日花園之美，借此突出多彩的秋林有它自己特別的情調(diào)與風(fēng)格。
　　  D．古代詩(shī)人寫(xiě)下了許多“悲秋”之作，從“滿(mǎn)山紅葉”中見(jiàn)出“離人眼中血”，這與詩(shī)人的生活背景有一定關(guān)聯(lián)。
  　　E．在結(jié)尾一段，作者援引了一系列描寫(xiě)秋色的詩(shī)句，是為了證明中國(guó)古代詩(shī)人見(jiàn)秋葉而傷情是完全不足取的。
    （2）請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)第三段結(jié)尾畫(huà)線的一句話(huà)：“它來(lái)得是那么神速，將我那模糊的季節(jié)感驚醒了?！被卮鹣旅鎲?wèn)題。
    ①這句話(huà)在文章結(jié)構(gòu)上的作用是什么？
    ②作者使用了“驚醒”一詞，好在哪里？
    （3）本文大量運(yùn)用描寫(xiě)色彩的詞語(yǔ)，這與文章主旨有什么關(guān)系？產(chǎn)生了怎樣的藝術(shù)效果？
   （4）文章結(jié)尾說(shuō)：“‘現(xiàn)在’跟‘過(guò)去’是對(duì)立的；但是，在歷史的長(zhǎng)河中，它們又有著一脈相聯(lián)的源流。”結(jié)合上下文，談?wù)勀愕睦斫狻?BR>【2008年北京卷】
　　  五、寫(xiě)作
　　  1．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
　　  詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫(xiě)之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。
　　  以上是王國(guó)維《人間詞話(huà)》中的一則文字，論述了詩(shī)人觀察和表現(xiàn)宇宙人生的態(tài)度和方法。其實(shí)，這則文字所含的思想，對(duì)我們?yōu)槲?、處事、做人以及觀賞自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)，都有啟發(fā)。
　　  請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這則文字的感悟，自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
　　【2005年湖北卷】
　　  2．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
  　　在漢語(yǔ)里，“三”是個(gè)有意味的數(shù)詞，構(gòu)成了很多詞語(yǔ)。比如：“三思而行”，“三省吾身”，“舉一反三”，“三人行，必有我?guī)煛保叭齻€(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”等等。這些詞語(yǔ)既是社會(huì)生活現(xiàn)象或人生經(jīng)驗(yàn)的概括，又隱含著一定的文化意蘊(yùn)和人生哲理。
　　  請(qǐng)根據(jù)你對(duì)上述詞語(yǔ)或你所熟悉的其他帶“三”詞語(yǔ)（注意“三”在詞語(yǔ)中的含義）的聯(lián)想與感悟，寫(xiě)一篇文章?？梢跃湍骋粋€(gè)詞語(yǔ)聯(lián)想思考，也可以把幾個(gè)詞語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)思考。
  　　要求：自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體，不少于800字。
　　【2006年湖北卷】
　　  3．以“必須跨過(guò)這道坎”為題，寫(xiě)一篇文章。
　　  要求：（1）不少于800字。（2）不要寫(xiě)成詩(shī)歌。（3）不得透露個(gè)人相關(guān)信息。
【2007年上海卷】
　　  4．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
　　  母語(yǔ)是一個(gè)人最初學(xué)會(huì)的一種語(yǔ)言。人人都有自己的母語(yǔ)。母語(yǔ)是民族文化的載體，是民族的生存發(fā)展之根。在當(dāng)今世界多元文化競(jìng)爭(zhēng)與交匯的時(shí)代，母語(yǔ)越來(lái)越受到普遍關(guān)注。我們交流思想感情，欣賞文學(xué)作品，掌握科學(xué)文化知識(shí)等，都離不開(kāi)母語(yǔ)。可以說(shuō)，我們每天都在感受母語(yǔ)，學(xué)習(xí)母語(yǔ)，運(yùn)用母語(yǔ)。
　　  請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì)，自選角度，寫(xiě)一篇作文。
　　　 要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。
　　　【2007年湖北卷】
　　  5．閱讀下面文字，按要求作文。
　　  許多城市都有能代表其文化特征并具有傳承價(jià)值的事物，這些事物可以稱(chēng)作該城市的符號(hào)。故宮、四合院是北京的符號(hào)；天橋的雜耍、胡同小販的吆喝是北京的符號(hào)；琉璃廠的書(shū)畫(huà)、老舍的作品是北京的符號(hào)；王府井商業(yè)街、中關(guān)村科技園是北京的符號(hào)……隨著時(shí)代的發(fā)展，今后還會(huì)不斷涌現(xiàn)出新的北京符號(hào)。保留以往的符號(hào)，創(chuàng)造新的符號(hào)，是北京人的心愿。
　　  對(duì)此，請(qǐng)以“北京的符號(hào)”為題，寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕母惺芑蚩捶ā３?shī)歌外，文體不限，不少于800字?！?006年北京卷】
　　  6．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
　　  你走過(guò)一棵樹(shù)，樹(shù)枝低垂，你是隨手把樹(shù)枝折斷丟棄，還是彎身而過(guò)？一只長(zhǎng)了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開(kāi)，還是一腳踢過(guò)去？電梯門(mén)打開(kāi)，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個(gè)盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會(huì)攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦身而過(guò)？你怎么從小販?zhǔn)种薪舆^(guò)找來(lái)的零錢(qián)？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你，獨(dú)處時(shí)如何與自己相處？
　　  請(qǐng)根據(jù)對(duì)這段文字的理解，展開(kāi)聯(lián)想，思考如何對(duì)待自然，如何對(duì)待他人，如何對(duì)待自己。自選角度，以《舉手投足之間》為題寫(xiě)一篇文章。
　　  要求：自定立意，自定文體，不少于800字。
　　　　【2008年湖北卷】
　　  7．作文。
　　  平常大家關(guān)注更多的也許是“我們”，如果把視線轉(zhuǎn)向“他們”，你會(huì)看到什么，又會(huì)想到什么？請(qǐng)以“他們”為題，寫(xiě)一篇文章。
　　  要求：（1）不少于800字。（2）不要寫(xiě)成詩(shī)歌。（3）不得透露個(gè)人相關(guān)信息。
【2008年上海卷】
　　  8．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
　　  南太平洋的小島上，有很多綠海龜孵化小龜?shù)纳逞?。一天黃昏，一只幼龜探頭探腦地爬出來(lái)。一只老鷹直沖下來(lái)要叼走它。一位好心的游客發(fā)現(xiàn)了它，連忙跑過(guò)去趕走老鷹，護(hù)著小龜爬進(jìn)大海?？墒?，意想不到的事情發(fā)生了，沙穴里成群的幼龜魚(yú)貫而出——原來(lái)，先出來(lái)的那只幼龜是個(gè)“偵察兵”，一旦遇到危險(xiǎn)，它便縮回去，現(xiàn)在它安全到達(dá)大海，錯(cuò)誤的信息使幼龜們爭(zhēng)先恐后地爬到毫無(wú)遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只在等待時(shí)機(jī)的老鷹又飛回來(lái)了，其他老鷹也跟過(guò)來(lái)了。
　　  要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【2008年全國(guó)卷Ⅱ】