西藏，這片神奇的雪域高原，孕育了神奇的藏醫(yī)藥。

　　作為西藏民族文化的重要組成部分，具有一千多年歷史的藏醫(yī)藥，一直造福著居住于這片高原的人民，更是中國(guó)民族醫(yī)藥百花園中的瑰寶之一。

　　而作為我國(guó)唯一一所獨(dú)立設(shè)置的藏醫(yī)學(xué)院，年輕的西藏藏醫(yī)學(xué)院，20年來(lái)一直傳承、呵護(hù)、培育、發(fā)展著古老的藏醫(yī)藥事業(yè)，西藏藏醫(yī)學(xué)院這棵教育奇葩，在雪域高原茁壯成長(zhǎng)、吐蕊盛放。

　　海拔四千米以上的實(shí)習(xí)基地

　　奪底溝，海拔4000米，位于拉薩城外的群山之下。

　　在西藏，4000米的海拔并不怎么出類(lèi)拔萃。但自300多年前開(kāi)始,奪底溝一帶就因?yàn)槌霎a(chǎn)400多種傳統(tǒng)藏藥植物而成為藏醫(yī)藥人才培養(yǎng)的基地。現(xiàn)在，從這里到5900米海拔的司馬拉山頂，都是西藏藏醫(yī)學(xué)院的藥用植物辨識(shí)實(shí)習(xí)基地。這也很可能是全中國(guó)乃至全世界高校中，海拔最高的實(shí)習(xí)基地。

　　格桑央金和拉宗這兩個(gè)藏藥系的大三女生，正和自己的130多位同學(xué)在奪底溝接受著這種古老儀式的現(xiàn)代洗禮——利用假期的時(shí)間，西藏藏醫(yī)學(xué)院組織相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)到奪底溝，進(jìn)行為期15天的藏藥植物辨識(shí)和考核。

　　在這15天里，藏藥系和藏醫(yī)系的老師們，要帶領(lǐng)著130多位學(xué)生，住在奪底溝的簡(jiǎn)陋基地里，每天按照實(shí)習(xí)計(jì)劃和傳統(tǒng)要求，徒步前往海拔最高5900米的山頂，去采摘和辨識(shí)各類(lèi)藏藥植物。

　　“累是累，不過(guò)習(xí)慣了，我們以后的職業(yè)就是做好藏醫(yī)藥，為鄉(xiāng)親們看病治病。在我們的家鄉(xiāng)，為大家服務(wù)是最受尊重的。我希望能多來(lái)幾次這里，把該認(rèn)識(shí)的草藥都認(rèn)得準(zhǔn)準(zhǔn)的?！?

　　這些大學(xué)生的話(huà)樸實(shí)得像高原上的山巖一樣直接。而已經(jīng)連續(xù)20年帶領(lǐng)學(xué)生上山實(shí)習(xí)的藏藥系主任格桑頓珠的話(huà)卻樸實(shí)厚重得像整座青藏高原：“在學(xué)校期間，學(xué)生們要學(xué)習(xí)掌握500種常用藏藥植物的形狀、味道、藥用部位、配藥、粗加工。而要成為一個(gè)高級(jí)別的合格藏醫(yī)生，我們的藏醫(yī)《四部醫(yī)典》中提到的植物有2200多種?！?

　　再回頭細(xì)細(xì)看那些坐在繪有“茲巴”吉祥圖案帳篷下的學(xué)生和老師們，高原的藍(lán)天白云和燦爛陽(yáng)光是他們絕佳的背景，4000米以上的海拔，還只是他們繼承和發(fā)展藏醫(yī)藥事業(yè)的一個(gè)起點(diǎn)。

　　一位藏醫(yī)大師和他的畢生事業(yè)

　　“旺堆老師”，是西藏藏醫(yī)學(xué)院老師和學(xué)生們對(duì)61歲藏醫(yī)大師旺堆的尊稱(chēng)。

　　其實(shí)，他有整個(gè)學(xué)校最高的學(xué)術(shù)頭銜“教授、博導(dǎo)”，他還擁有十世班禪親自命名的名字“貢覺(jué)·旺堆”。

　　旺堆老師是傳統(tǒng)藏醫(yī)“師徒傳授”制度下成長(zhǎng)起來(lái)的。從5、6歲開(kāi)始，他就跟從西藏昌都地區(qū)的藏醫(yī)名醫(yī)學(xué)習(xí)，從識(shí)藥辨藥配藥開(kāi)始，一年年積累藏醫(yī)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)學(xué)習(xí)藏醫(yī)經(jīng)典理論，30多年后出師單獨(dú)行醫(yī)，并成為公認(rèn)的名醫(yī)。

　　而讓旺堆老師最高興的是：黨和國(guó)家重視發(fā)展藏醫(yī)事業(yè)，并建立了西藏藏醫(yī)學(xué)院，而自己能夠參與其中。從1984年籌建藏醫(yī)本科之初，他就出任藏醫(yī)系主任，培養(yǎng)了第一批藏醫(yī)本科生、第一批藏醫(yī)碩士研究生、第一批藏醫(yī)博士研究生。雖然他還是懷念傳統(tǒng)的“師徒傳授”制，但也認(rèn)為現(xiàn)代高等醫(yī)科教育是必然趨勢(shì)，并的的確確緩解了藏醫(yī)人才斷層的危機(jī)。
　　如今，旺堆老師力主在發(fā)展藏醫(yī)學(xué)院的同時(shí)，更大范圍地挖掘和保護(hù)民間藏醫(yī)財(cái)富，收集整理藏醫(yī)藥信息，以傳承藏醫(yī)傳統(tǒng)。而他本人更是把全部精力投身其中：每年，他都為學(xué)院的年輕教師、碩士博士開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座，用好幾個(gè)月的時(shí)間來(lái)傳授畢生所學(xué);《新藏醫(yī)詞典》、《臨床經(jīng)驗(yàn)紀(jì)要匯編》、《藏藥方劑》等鴻篇巨制也燃起了他極大熱情。

　　而讓旺堆老師投入最多的，還是他與學(xué)院前任院長(zhǎng)措如·才朗教授倡議建立的“西藏藏醫(yī)學(xué)院藏醫(yī)藥天文星算博物館”。這個(gè)博物館的設(shè)立初衷是為了繼承和搶救藏醫(yī)藥深層文化資源。為了收集珍稀的藏醫(yī)藥文物藏品，旺堆老師一年中有幾個(gè)月時(shí)間奔波于西藏各地，而他廣布于藏區(qū)的學(xué)生弟子得知老師要辦這樣一個(gè)博物館，就主動(dòng)積極地促成一些在藏醫(yī)藥歷史上珍稀無(wú)價(jià)的藏品“自動(dòng)”匯聚到這個(gè)博物館中。如今的博物館藏品令人目不暇接：9尊藏醫(yī)藥、天文星算學(xué)古代名家鎏金塑像和20尊近代名家鎏金塑像;9部《四部醫(yī)典》不同版本原版及大量藏醫(yī)藥、天文星算及相關(guān)學(xué)科珍稀古籍手抄孤本文獻(xiàn)資料;20幅藏醫(yī)藥歷史典故圖解唐卡;多部藏醫(yī)藥古籍傳統(tǒng)藏紙金汁刻繪版……

　　“要讓學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，熱愛(ài)我們的歷史、文物，保護(hù)我們的歷史文化信息，宣傳和落實(shí)國(guó)家大力保護(hù)和發(fā)展藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的偉大政策，這是藏醫(yī)藥發(fā)展的根本動(dòng)力?！蓖牙蠋熯@樣看待自己創(chuàng)立的這家博物館。

　　看到西藏藏醫(yī)學(xué)院每一天都有新的發(fā)展，旺堆老師興奮不已：“走進(jìn)學(xué)校，即便看見(jiàn)教室里多了一盞電燈，我心里都是高興的。”在他的同事和學(xué)生們看來(lái)，旺堆老師本人就是一盞燈。

　　一所大學(xué)的傳承和現(xiàn)代化

　　西藏藏醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)尼瑪次仁眼中的藏醫(yī)藥和藏醫(yī)藥事業(yè)精彩無(wú)比。

　　“藏族文化中有五大學(xué)科：佛學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、工藝學(xué)。而藏醫(yī)藥學(xué)匯集了五大學(xué)科的要素，不僅歷史悠久，而且一直傳承不絕。”在他看來(lái)，在國(guó)內(nèi)少數(shù)民族醫(yī)藥中，藏醫(yī)藥學(xué)有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)：歷史最悠久、實(shí)踐最廣泛、理論最成體系、門(mén)類(lèi)最齊全、治療效果最明顯。而就是自信地扎根于這種優(yōu)勢(shì)，西藏藏醫(yī)學(xué)院在20年的時(shí)光中，走出了一段精彩的道路：

　　20年里，西藏藏醫(yī)學(xué)院培養(yǎng)畢業(yè)生2400多名，絕大多數(shù)分布在各藏區(qū)的農(nóng)牧區(qū)基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)，并成為當(dāng)?shù)夭蒯t(yī)骨干，解決了藏區(qū)醫(yī)療民生的大問(wèn)題。

　　20年來(lái)，學(xué)院本身從創(chuàng)立之初在校生200多名發(fā)展到現(xiàn)在各類(lèi)學(xué)生1500名，擁有了自己的教學(xué)藏醫(yī)院和教學(xué)藏藥廠(chǎng)等實(shí)習(xí)基地;

　　20年來(lái)，學(xué)院開(kāi)發(fā)的一些藏醫(yī)課程和教材成為國(guó)家精品，在藏醫(yī)學(xué)術(shù)界成為高標(biāo)準(zhǔn);

　　近年來(lái)，學(xué)院承擔(dān)了“863”、“973”國(guó)家自然科學(xué)基金等20多項(xiàng)國(guó)家級(jí)和省部級(jí)重點(diǎn)科研項(xiàng)目;

　　學(xué)院黨委書(shū)記李謙認(rèn)為：繼承傳統(tǒng)、現(xiàn)代化傳統(tǒng)保障了藏醫(yī)學(xué)院20年的發(fā)展，而走在現(xiàn)代化前面的始終是對(duì)藏醫(yī)傳統(tǒng)的繼承——每屆新生首先要學(xué)習(xí)的是藏醫(yī)醫(yī)德。這個(gè)藏醫(yī)傳統(tǒng)中對(duì)醫(yī)生的品行要求，在現(xiàn)代化的課堂中完全保留下來(lái)。“我們學(xué)院的畢業(yè)生，在用人單位中是口碑最好的?！?

　　在教學(xué)中，學(xué)院充分利用和修訂了傳統(tǒng)藏醫(yī)藥教材，按照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)學(xué)科框架對(duì)藏醫(yī)藥學(xué)課程進(jìn)行設(shè)置，使藏醫(yī)藥學(xué)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)科化。即便是對(duì)傳統(tǒng)的藏醫(yī)藥經(jīng)典《四部醫(yī)典》的教授學(xué)習(xí)，學(xué)院也在傳統(tǒng)記誦要求下，整理出了《記誦大綱》，從而增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的指向性。副院長(zhǎng)米瑪次仁對(duì)此舉就一向支持，作為我國(guó)第一批藏醫(yī)本科生、碩士生，“建立完善藏醫(yī)藥基礎(chǔ)醫(yī)療機(jī)構(gòu)”、“研究制訂藏醫(yī)藥醫(yī)療與生產(chǎn)領(lǐng)域的行業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”等現(xiàn)代藏醫(yī)發(fā)展理念一直是米瑪次仁和藏醫(yī)學(xué)院關(guān)心所在。

　　隨著學(xué)科的發(fā)展，現(xiàn)代西醫(yī)的實(shí)驗(yàn)理念、實(shí)驗(yàn)技術(shù)和現(xiàn)代教育的實(shí)習(xí)制度也完全進(jìn)入藏醫(yī)學(xué)院的課程設(shè)計(jì)，藏醫(yī)與西醫(yī)相結(jié)合的診斷學(xué)、治療學(xué)課程也形成了學(xué)院人才培養(yǎng)的特色。對(duì)比傳統(tǒng)和現(xiàn)代教育方式帶來(lái)的不同，尼瑪次仁院長(zhǎng)認(rèn)為：如今藏醫(yī)學(xué)院的學(xué)生知識(shí)面更全面，醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)也更廣更扎實(shí)。(本報(bào)記者 練玉春)