生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的。不要壯闊起伏的波瀾，那樣會(huì)使人疲于奔命；不要五彩斑斕的顏色，那樣只是給人以海市蜃樓般的虛幻。
    人生的軌跡并非總?cè)珙A(yù)設(shè)一般，朝心儀的方向馳往，你需要一顆清靜如渠的心來(lái)從容淡定地面對(duì)未知的境況。
    文革期間，畫(huà)家黃永玉與作家表叔沈從文于下放途中擦肩而過(guò)。沈從文淡淡地告訴黃永玉：“要從容?！笔陝?dòng)亂過(guò)去，黃永玉說(shuō)那三個(gè)字總會(huì)在其心頭不經(jīng)意地浮現(xiàn)。

    的確，這是多么淡定豁達(dá)的一種生活態(tài)度?。∪缢话闱宄?，卻如水一般堅(jiān)定，永不止息。那是向他人展示了一種 “一片冰心在玉壺”的淡定！
    古語(yǔ)有云：君子之交淡如水?？梢?jiàn)在處理人際關(guān)系中，水也是一種衡量標(biāo)準(zhǔn)，而且是很高的標(biāo)準(zhǔn)。
    君子之交，不因名利，不因富貴。莊子曰：“不為冠冕而肆志，不為窮約而趨俗?！笨鬃釉唬骸熬雍投煌?；君子周而不比?！比缢?，不需要銅臭來(lái)污染它，更不要因彼此茍同而攪混它。與人交往，先哲已給我們樹(shù)立榜樣，伯牙子期高山流水遇知音，詩(shī)人李杜以詩(shī)會(huì)友互表敬意，等等。與人的交往，也與水一般清澈，一般和諧，一般溫潤(rùn)。和諧以共生共榮。
    清水一直以來(lái)都是整個(gè)民族精神的代表符號(hào)。面對(duì)江山社稷，面對(duì)黎民蒼生，老子說(shuō)：“上善若水”；杜甫說(shuō)：“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
    5月地震，四川震區(qū)牽動(dòng)全國(guó)人民的心。人們默默地為災(zāi)區(qū)人民祈福，默默地貢獻(xiàn)自己綿薄之力。我們記不清每一位救援者的名字，我們記不清每一位捐款者的名字，我們記不清每一位醫(yī)務(wù)工作者的名字……但我們知道，他們有愛(ài)，對(duì)生命的敬重，對(duì)國(guó)家的赤誠(chéng)！大愛(ài)無(wú)痕，大愛(ài)如水，滋潤(rùn)卻無(wú)聲。
    渠清如許，這是一個(gè)人的處世態(tài)度，是與人交往的準(zhǔn)則，更是為國(guó)家民族奉獻(xiàn)的最高境界！
    沒(méi)有波瀾，沒(méi)有色彩，只有如水的靜默，那，卻是一種對(duì)生活的最高敬意！
    點(diǎn)評(píng)
    收放自如、瀟灑行文、緊扣中心是本文最大的特點(diǎn)。開(kāi)篇以 “生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的”引入，然后從沈從文的“要從容”到對(duì) “君子之交淡如水”、“高山流水遇知音”的另類(lèi)解讀，最后歸結(jié)到“清水”已經(jīng)成為民族精神的符號(hào)。文章以水的清淡貫穿全文，同時(shí)又賦予了水豐富的文化內(nèi)涵。材料新穎，黃永玉和沈從文的故事似不經(jīng)意實(shí)很用心，四川地震這個(gè)材料也被作者巧妙地納入到“水”的范疇，表現(xiàn)出作者對(duì)材料較高的駕馭能力。(唐生靈）